记得学习七情六欲论
七情六欲是一个心理反应。一般来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。下面是整理的七情六欲论，欢迎阅览。
七情六欲为：喜、怒、忧、惧、爱、恨、欲，生、死、耳、目、口、鼻。
轻吟心中的空灵，无情无欲。彼及蓝空，凌近周遭。心识无忧，是飘在云端最甜美的梦。
七情六欲每个人都有，小到屁颠的孩儿，大到龙钟的老人；近到今天的昨天，远到明天的未来。然而一个人要背离抛弃七情六欲又是多么不容易。呶嘴乜视这小小的十三个字，不甘心地略一思忖，似乎只这七情只这六欲并不能道尽一个人活在这世道的牵绊。但回头再苦苦想来，又能拿些什么字词来定义这些情情欲欲？
佛说：“一花一世界，一树一菩提。”
就像七情六欲！其实这十三个字并不是简简单单的十三个字！这十三个字正是古人智慧的结晶，历史的精华。它们经历了几千年的沧海桑田、风云变幻；它们被多少人低吟沉哦，挥笔洒墨；它们曾印烙过几代人的心灵神明，脑海情波；它们即是多少人共同意志的乍现！
七情六欲，每一个字，便是一世界；每一个字，便是一菩提；每一个字，便是一个生命！
放眼未来，像中国的文字，几千年的积淀，其中沉凝了多少时光、文化、智慧、历史、血肉、情感和力量……只是文字常常被我们简单地比笔划画，而能够明白参透其中意境的又有几人？像成语像古文像诗歌像词曲——一个“醍醐灌顶”蓄有多大的智慧之泉！一段“忽魂悸以魄动”灌有多炫的揪心节奏！一句“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”明有多豪的胸襟气派！一支“桑林之舞”一曲“经首之会”一行“神遇而不以目视，官知止而神欲行”道出了多隽永的哲理……要正确地领会其中的真知奥妙，没有一定的文化底蕴和情感认知的人是无论如何也做不到的。这就像一堵墙隔阻了你向墙里看，你够不着它的高度，墙里有再多的美丽再多的繁华你也不能亲眼目睹。想要看得远，就得有一定的基石佐助。
所以，文字其实就是一种古老的.符咒。这符咒可以令我们“喜”“怒”“忧”“惧”“恨”“欲”“爱”，可以向我们传递历史，传递情感，传递智慧，传递能量，给我们塑造出它们自身的宇本身的宙。当你在驾驭着这文字的时候，不要忘了你其实是在施展一种咒语，一种魔法，一种阵术……而当你看到了这些文字的时候，你也已经被施展了符咒，暗示和明示正在向你的神识灌输施者的精神意图！
比如我们会把感情付诸文字交给心仪的对象；比如我们会把意境纵横撇捺写下心中的文章；比如我们会把泪水肆溢滚烫沾湿勾心的情节；比如我们会把青睐投与广告上推销的名牌衣服……
然后，再换另一种角度，同样用“一花一世界，一树一菩提”的道理来打开视野，审视世界。你会发现，这种“七情六欲”的精神力量更不局限于文字！世上的一花一草，一木一树，一张纸一个人都有着深不可测的力量，也就是每一种东西都有它自己的节奏、规律，每一种东西都有它自己的宇宙，每一种东西都有它存在的意义——如果没有，那它也就不存在了。而我们需要的就是要用智慧的眼光和正确的方法去与其它东西和平共处！
所以世俗有世俗不可抗拒的力量，七情就让它七情，六欲就让它六欲，用智慧丈量世界，用心感受生活，感受喜怒忧惧爱恨欲生死耳鼻口目所散发出来的旖旎光华！