记得学习《拉贝日记》读后感
当品味完一本著作后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是为大家整理的《拉贝日记》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《拉贝日记》读后感 篇1
夜晚里想起他，还不想睡，等待他来到我思想的梦里。我并不害怕想起了解他的那个夜晚，反而是记忆犹新，让我不断的回想。想什么?想，他一个德国人，远渡重洋，来贫困的中国工作近半生?想，他为什么把自己的子女留在中国，在这里落脚扎根?想，他为什么不回到祖国的身边，难道他不思念自己的祖国吗?难到他不思念自己的父亲母亲吗?为什么他置自己的安全于不顾，偏偏要留在异国呢?这样的回想，勾起了尘封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸顿足的岁月，而他就是被人称为济难扶危，佛心侠骨的活菩萨——约翰拉贝。
约翰拉贝先生1882年生于德国汉堡，1908年作为德国西门子公司的雇员来到中国经商。
他和他的家人在中国生活了三十年。拉贝先生的子女及外孙子女均出生在中国，并且扎根于中国，我认为能让他们留在中国出了中国悠久的民族文化与传承的民族道德观深深地吸引了拉贝先生，还有源自他身上对中国，世界乃至宇宙苍生的无限感怀与侠骨柔肠。让他无所顾忌的留在了中国，留在了南京。
这个曾经再1937年至1938年发生过灾难的地方。
在这个时期南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。约翰先生的《拉贝日记》是对日军暴行的描写，也是对日军残酷暴行的无情揭露，该影片以约翰拉贝先生的视角让我们看到的是一场毫无人性的灭绝残杀。
虽然面对的是无情的绝杀，但是拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，拉贝先生和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。中国有句谚语：救人一命胜造七级浮屠。拉贝先生就连二十万人的生命，是当之无愧的活菩萨。
从历史中，我们知道拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生约翰拉贝先生是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。
他济难扶危，佛心侠骨共祝天麻，他用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱是怎样的!
《拉贝日记》读后感 篇2
也许，因为了陆川电影《南京南京》的热映，引起了我对另一部同题材小说《拉贝日记》的兴趣，从网上，我读完了它。
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。这本书的作者约翰拉贝是德国西门子公司的雇员，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会***。他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的南京安全区为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他自己的住宅和小花园里，也挤进了600多名中国难民，受到保护。他还在他的日记和其他文字中记述了日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行。他在1938年4月回到德国以后，连续举行报告会，向德国当局呈送书面报告，继续对日军在南京的罪恶进行揭露。在受到德国警察盖世太保的讯问和警告之网后，他仍然暗暗地细心整理自己的日记和有关资料，将这些历史记录留给后人。
这本书主要采取的是日记体这一形式，在情节上，他更多的是翔实的、朴素的记述，读完后令人压抑、愤怒，为那段黑色的历史。
对于南京大屠杀，我最初的记忆是在初三那年，学校发了一本补充教材，那上面的`记载。对于这段历史，我想每一个中国人的感觉都应该是相同的。
然而，有时候，问问现在的学生，他们对这段历史的陌生，却又常常会令我心生感慨：不是要宣传怎样的去敌对日本，而是，作为一段屈辱、悲痛的历史，我们应该铭记。
因为了《流星花园》的小优而喜欢的杨丞琳，因为她对的抗日的无知言论而对她厌恶到了极点。在吴宗宪主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面对宪哥的提问“抗日战争打了多少年”，杨丞琳说不知道，宪哥告诉她打了8年，她居然说：“哇，才打8年啊！”。
身为一名教师，我只希望这样的例子不要发生在我的学生的身上。
再一次，缅怀，为那些枉死的冤魂。
《拉贝日记》读后感 篇3
读完《拉贝日记》，便知拉贝其人，他没有满腹的哲理，也没有宏伟的韬略，更不是一个狂热的政客。他是一位受人尊敬的诚实质朴的商人，一位有头脑的人，他知道什么时候应该干什么事。他恢谐幽默，遇乱不慌，临危不惧，即使在险恶的环境下依然能保持随和而受到周围人的欢迎。他是一个纯正的人道主义者，他把帮助危难中的人，看作是自己的义务。在日军占领南京时，他为了保护自己的佣人和职员，为了南京平民的安全，不顾个人的安危，甘愿留在受难的南京，吃尽苦头。他对难民一视同仁，尤其不亏待穷人。一次，当拉贝正准备关院门时，有3个穷孩子来找防空洞，被他这个洋人吓得撒腿就跑，拉贝却把他们喊了进来，安排在防空洞中间的位置。他说，我的目的是使客人们以此为榜样，懂得在危急关头每个人都是同等重要的，不管是富人还是穷人。在他的防空洞里，总是把最中间最安全的位子留给妇女、和儿童。
他勤奋刻苦，在为保护难民而极其繁忙的情况下，也始终坚持挤出时间，把他的“战时日记”一天不间断地记下来。他虽然不会说中国话(他和中国人交谈多用英语)，却是一个"中国通"，连他自己的墓碑也让亲人刻上阴阳八封*。他能用中国人的思维方式理解中国人，而且也欣赏和热爱中国人。当他重新回到欧洲时，对已经变得陌生的祖国的生活感到很难适应。他是一个盲从的爱国主义者。在南京时，他只有通过迟三个星期才收到的德国旧报纸来了解自己的祖国。这些报纸都是为德国和它的***唱颂歌，因此，拉贝在很长一段时间内，一直以为希特勒是要和平的。从日记中可以看出，他是多么幻想由希特勒来制止日军在南京的暴行。
拉贝回到柏林后，国务秘书、大区*部领导人授予他一枚红十字勋章，在斯*加特他还被授予国外德侨银质勋章，中国政府也授予了他蓝白红绶带的玉石勋章，真是一派威风！由于他对纳粹*，尤其是希特勒抱有不切实际的幻想，在 1938年5月2日至25日接连在柏林作了5场关于南京受难的报告，他期盼着大区*部领导人伯勒能带他见希特勒，这个希望没有实现，他又不假思索地于6月8日向希特勒呈寄了一份报告。接着就发生了他没有料到的事：几天之后，他被盖世太保逮捕，他的“战时日记”和照片也一起被收走。警察局审讯了他，并责令他必须对南京发生的一切保持沉默，然后释放了他，后来又发还了他的日记。此后，他遭到西门子公司上层领导的冷落，再没有得到重用。苏联红军攻占柏林后，拉贝又被苏联人逮捕。他接受了审讯。三天后被释放。后英国人接管了位于柏林西北区的西门子城，英国军政府招用拉贝为首席翻译，但是几周后被解雇，理由是前纳粹*员不能在军政府工作。他失去了生活来源，井担心西门子也会因为同样的理由而不敢用他。这段时间，他经常生病，除了心脏病、高血压和糖尿病经常复发外，又因缺乏营养患上了皮肤病。尽管这样，他仍然必须在西门子工厂干着沉重的拆卸机器的活。在1945年6日18日的日记中，他记述了所有纳粹分子和家人都必须早上7点45分开始工作，拉贝和他的妻子多拉也不例外，一直干到晚上才能国家。
德国肃清纳粹法庭一直把他作为纳粹分子，因为有人认为他是-个有头脑的人，他在南京不应当入*，回国后又没有退*。英国人也对他进行了连续几天的审问。1946年年4月。拉贝申请非纳粹化遭到拒绝，他因而无法找到工作，西门子公司的几个老同事有时偷偷地给他介绍一点零工。后来。在上诉审理中，拉贝终于因为"在中国卓有成效的人道主义工作"而被判不是纳粹分子。西门子重新录用了他，但是只得到一个三等的职位。1947年拉贝65岁退休，退休后。有时帮助公司做点零工，以弥补微薄的退休金。
他在1947年的一篇日记中写道：“在南京，我是一个活菩萨，在这里、我是一个贱民，一个被遗弃的人。”当他完成了自己最后一本日记的时候，设在柏林的中国军事使团找到了他。军事使团提出，拉贝可以移居中国，中国将向他提供住房和养老金，并希望他在东京首要战犯审判时作为控方证人出庭，拉贝拒绝了。对此，他在1949年6月给儿孙留下的书面文字中解释说：“我1947年被获排返回中国，作为对日本罪犯的证人出庭作证，因为我曾予1937年至1938年这段时间任南京安全区国际委员会***，并因此成为日本残暴罪行的见证人。
但是，我婉言拒绝了。我想，尽管日本罪犯应当受到惩罚，但我不愿看到出本人给绞死，我无权作出审判。”这个时候的拉贝已经被坎坷的经历磨平了棱角。在他贫病交加的困难时刻，中国人民没忘记他。1948年初，南京市参议会成立救助拉贝劝募委员会，不几日便募得1亿元辗转汇给拉贝。1948年3月，南京市市长又在瑞士购买奶粉等食品4大包寄给他。南京各界决定自1948年6月份起按月寄赠食品1包。当年在南京安全区与拉贝结下深厚友谊的美国传教士米尔斯的妻子也没有忘记他，她打听到拉贝的住址后，便在美国人和中国人中为他发起了募捐，给他寄去了包裹。
他临终这天的上午还在公司做零工。中午中风，被他的同事送回家，夜间与世长辞，被安葬在夏腾堡公墓，为他送行的只有他的妻子、孩子和几个朋友。
因为拉贝落葬的公墓不久前已被关闭，中国政府为了纪念他，于1997年5月，由我国驻德使馆柏林办事处将他在柏林的墓碑运至南京，安放在日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，使他得以魂归第二故乡。
《拉贝日记》读后感 篇4
南京大屠杀，是一个不容遗忘的历史，是不容抹杀的记忆。拉贝就是在这样的环境下，用自己的笔触记下了自己的所见所闻。也许他的记录并不是很完整，但是他以一个外国人的视角记录下了这一切，他的记录是更加客观的，没有特别的民族主义。拉贝，本是洋行的员工，可以在战争爆发之前就离开。但是，他选择了留下，以自己的微薄之力保护和自己一起工作的员工。他作为一个德国人，在中国的位置有点奇怪。德国做为日本的盟国，他本该帮助日本，但是他却在保护中国的百姓。在日本进攻南京的初始，中国人在说拉贝要保护中国人，成立安全区只是一个圈套，他们不相信他。但是他用自己的行动证明了自己是留下来保护中国老百姓的.
他和一批外国人在异国他乡做起了本不属于自己的工作。当然，利用德国人的身份还是有些好处的，比如日本士兵对他会敬让三分，暂时不会威胁到他的人生安全。但随着时间愈来愈长，他所设立的安全区不再能很好的保护那些难民。他本是怀着日本人不会做出伤害百姓的事的，但很明显，事情不是他所预料的那样。日本人以杀人为乐，四处寻找妇女寻乐，烧毁房子取暖，这就是大日本***的所做所为，让人愤恨的所做所为。之后，拉贝渐渐丧失了对日本***的希望，他知道他们是不会认真去帮助他们的。中国人，30万中国人，竟然就这么被几个日本兵杀死。不是他们没有能力反抗，是他们不愿意反抗。他们想用自己的善良以获得一线生机，但是他们都错了。留下他们，就是对日军的威胁。中国人是太懦弱了吗？是几百年的太平日子让他们忘记了斗争了吗？但是红军长征时，不是照样以一抵十吗？如果当时的中国人能奋起反抗，还会有这样的结局吗？拉贝日记让我们记住历史，让我们不因为历史的远去而淡忘！