记得学习古诗中的饕鬄盛宴作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是为大家收集的古诗中的饕鬄盛宴作文，希望能够帮助到大家。
古诗中的饕鬄盛宴作文
中国文化源远流长。其中，美食文化更是博大精深。千百年来，中国人民对事物总有着一种特殊的情感，对美食的赞美更是如数家珍。
著名文学家苏轼，他对吃可是情有独钟。他曾多次在作品中提到美食。“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深”，这是苏轼的一首诗，应是苏轼被贬丰湖一带时，吃到一位老妇人做的煎饼。这煎饼美味至极，而苏轼只用寥寥数字，就勾画出这煎饼的匀细，色鲜和酥脆的特点。每每读到此句，那金黄酥脆，外焦里嫩的煎饼就浮现在眼前，让人不知不觉垂涎三尺。
“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”这是范仲淹《江上渔者》。它描绘的是：“江岸上的人来来往往，争着上江，只为早点品尝到鲈鱼的鲜美滋味。”鲈鱼是一种淡水鱼，刺较少，肉质极其鲜美。少放些姜丝，辣椒，上锅清蒸，配醋食用，赛过“天上之食”。想一想就令我神魂颠倒。
清代诗画家郑板桥，他对吃也是颇有见解。在他的《石竹*》中曾提到：“扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。”这短短的一句诗，却蕴含人间美味。扬州春笋是出了名的脆嫩，而鲥鱼用来煲汤更是鲜香，将二者结合，则是珍贵佳肴，闻一闻其香味，更是让人陶醉。我若有幸得以品尝，定不负此生。
美食文化博大精深，美食之味令人沉迷。正如诗仙李白所说：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”
古诗特点
古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的'诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。
此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文来避律。