记得学习描写瘦西湖的诗句鉴赏
在日常学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是帮大家整理的描写瘦西湖的诗句鉴赏，欢迎阅读与收藏。
曲院风荷
——【明】宋林
绿盖红妆美丽乡，虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨，泻入波心水亦香。
平湖秋月
——【宋】孙锐
月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。
有一群艺术奇才正洋洋洒洒走来，人们把他们称作“扬州八怪”。之所以如许称谓，重要是由于“八怪”画风别开生面，与其时所谓的“正统”画派扞格难入，加之他们社会职位地方卑微，而且又每每迫于生计而卖画，这就更为那些所谓“钟鸣鼎食之家”所不齿，因此这些书画家便得名“扬州八怪”，但偏偏便是这个带着些许贬义的称谓，日后却成了先人敬仰而难以企及的地步。
至于“扬州八怪”真相指哪八人，向来说法纷歧，曾被列于其中的统共有十五人之多。一样平常依李玉棻的说法，取罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔、汪士慎八人。
“八怪”聚于扬州，这看上去是一件奥妙的事情，好像艺术之神分外眷顾扬州，将她的灵气频频洒落于这座千年古城，作育了这一群辉煌光耀星斗。扬州确是一座中国文明史上值得誊写一笔的重要城市，它向来便是南北关键。
“扬州八怪”中最为知名的，首推郑燮。
南屏晚钟
——【明】宋林
缥缈雷峰隔上方，数声风送到幽窗。
柳昏花暝游人散，付与山僧带月撞。
三潭印月
——【明】杨周
碧天清影下澄潭，万顷金波镜里看。
冰壶秋色夜光寒，惊起蛟龙眠不得。
木兰花慢·别西湖两诗僧
卢祖皋
嫩寒催客棹，载酒去，载诗归。
正红叶漫山，清泉漱石，多少心期。
三生溪桥话别，怅薜萝犹惹翠云衣。
不似今番醉梦，帝城几度斜晖。
鸿飞，烟水氵弥氵弥……
回首处，只君知。
念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西。
高峰梦醒云起，是瘦吟窗底忆君时。
何日还寻后约，为余先寄梅枝。
鉴赏
这首词以苍茫幽远的意境，描绘出词人倦于官场上的曲意逢迎，而渴望如山雀归林的心志，令人心高气远。 高峰句妙在奇思，高峰云起，并不稀奇，一经梦醒二字点染，便成了奇笔。把朝云出岫比作高峰睡醒，词人以拟人化的手法，将自己的感情赋予山河。瘦吟句是写对诗僧的忆念，暗用李白《戏赠杜甫》借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。瘦字又形象地表达了相思的苦怀。歇拍二句，自相问答，饶有趣味。什么时候再相聚会呢？那就请你寄来报春的梅花吧。这样的结尾，更显得雅致，有韵味。
《夜泛西湖》
新月生魄迹未安，才破五六渐盘桓。
今夜吐艳如半璧，游人得向三更看。
赏析
第一首的隐喻之迹非常明显，“新月”之“未安”，实为人的履迹和心情不安的映衬，月之“盘桓”，是游历者心境的折射。初五、初六的新月，不到二更便已沉下西山，如何在湖上继续“吐艳”？而“半璧”实为“破璧”之隐语，这两个所谓“游人”三更时候还要看“半璧吐艳”，意在何为，不言自明。
第二首诗通过山水意象表达对社会的思考，充满对人生之谜的怅惘。诗人被“欲落未落”的`月景所倾倒，但是，却不能忘怀尘世，想到变幻莫测的“明朝人事”，诗人痴迷怅惘，直至天明。对社会、人生深沉的思考，哲理性的思辨，尽在不言之中了。
第三首写深夜西湖渔人盗鱼。一二句都是通过星宿的升没来写夜已深，天将晓。三四句写渔人赶在未晓之前盗鱼。“船过惟有菰蒲声”是以有衬无，一个“唯”字，说明除船穿行于菰蒲之中发出的声响外，已没有任何声音，进一步写出了夜深人静。这组诗主要是写夜泛西湖所见之景，但这后两句却从一个侧面反映了“渔人”同官府的矛盾。
第四首的前两句写船过菰蒲：菰蒲无边，湖水茫茫，荷花夜开，清香扑鼻。月夜泛舟于这样的荷花丛中，更加令人陶醉。“更待月黑看湖光”，提示组诗中的后文写月落之后的湖光景色。此诗山水意象所含有的哲理内容是极不明的，确诗人取“月黑”才好“看湖光”这一充满理趣的现象，提供了可供读者深掘的哲理境界。
第五首描写月落之后的湖光，给人以变幻多端、神秘莫测之感，第一句“非鬼亦非仙”，是总写湖光的奇异；第二句是写“月黑”之后，风平浪静之时，湖光清晰可见；第三句写随着船行，湖光如同也在移动，然后跟着进入了寺中；第四句是说船来到寺庙之下，却根本看不见刚才仿佛“两两入寺”的湖光；烘托出了一种神秘的气氛。
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