记得学习二大爷散文
无论是身处学校还是步入社会，大家都看过一些经典的散文吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是精心整理的二大爷散文，希望对大家有所帮助。
二大爷散文 篇1
在小时候生活过的D村，与我们家走得最近的，就是二大爷了。他姓余，在家族中排行第二，晚辈们见到他都称呼他“二大爷”。
我们家和二大爷家都住在D村的西边，他家位于西边的南部，我家位于西边的北部，隔着中间被自发踩出小路的两块玉米地遥遥相望。
记得每年腊月初始，都能看见一个70多岁的老人迈着蹒跚的步子从南到北穿越玉米地，拎着一个布袋子，朝我家的方位走来。有时候在外面疯玩看见他来，猜个八九不离十是到我家，还故意问他：“二大爷，上哪啊？”
“上你们家。”二大爷的回答毫无悬念。
“二大爷，袋子里装得什么呀？”我也是明知故问。我知道那里装的是粘豆包。
二大爷家每年淘米做年豆包都很早，进入腊月就开始做，而我们家总是滞后，这样就出现了时间差。二大爷总是对这种情况了如指掌，在我们翘首企盼吃粘豆包的时候，及时给我们送来。
这个时节，看见了二大爷，就相当于拿到了粘豆包。因此，我们姐妹几个随着二大爷往家走。二大爷骨瘦如柴，身材矮小，戴一顶破旧的狗皮帽；他眼窝微凹，颧骨稍高，牙齿也“退休”了大半，在东北乡村凛冽寒风的吹拂下，眼睛里不时地溢出泪水。看着这样一个被岁月和生计将要耗尽变得苍老的老头，我心里生发出丝丝感动。
到了家里，二大爷和父母寒暄几句，我们用余光不停地扫视放在桌子上的那个布袋，心理有一个愿望不用商量就能达成共识：二大爷说完话了就离开吧，我们分吃粘豆包！在人家没走的时候不能打开袋子狼吞虎咽，这样的家教底线我们还是能够通过克制做到的。
熬到二大爷离开，我们就迫不及待地打开布袋取出粘豆包自动自觉地吃了起来。
二大爷家的粘豆包，就是比我自家的好。我们家的粘豆包，兑进黄米面的玉米面比例偏大，黄米的粘度降低，用专业的说法就是有点“笨”。豆馅里放糖精的量也把握不好，不是稍苦，就是不甜。二大爷家的粘豆包，黄米面、玉米面的比例掌握的恰到好处，吃着口感滑腻；用豆角豆做馅，并不捣成泥，半碎不碎，面乎乎的，甜丝丝的。二大爷家的粘豆包，皮薄，馅大，在食品匮乏的童年，就相当于冰淇淋，汉堡包，比萨……即便二大爷送来的时候，已经被严冬的气温冷却变硬了，那种“哏赳赳”的口感，也让我们心满意足。
我父亲从小失去母亲，脾气暴躁古怪，我们家是后“移民”D村的，和村邻们相交不深，二大爷是父亲少有的几个朋友之一。据说，有一年冬天，二大爷去与D村毗邻的E村亲属家参加婚礼，碰巧心情不顺，喝得酩酊大醉。平时不善言谈的他，夸夸其谈，从祖上说起，追述了家族的发展历程，个人的奋斗经历。人在受到重大冲击的时候，往往会将自己的一生，从头算起。二大爷不仅自评了自己的一生，还评价了祖上四代，向在场的人道出压抑已久的心曲。
喝酒误事误时。二大爷是傍晚被亲属送走的最后一批客人。亲属们或许以为外面的寒风很快会拂去二大爷神经中的醉意，帮他顺着来路回到家里。可是趔趔趄趄走到D村边冰冻的河上，他就误以为是家里烧得热乎乎的炕头，倒下睡着了。
凑巧我父亲下班骑自行车回家，路过河面被一团黑乎乎的东西绊倒，刚要开骂，看出是一个人，仔细辨认，是二大爷。父亲本性中善的一面凸现而出，催促他把二大爷送回家，两人也结下了虽未结拜胜似兄弟的深厚情谊。二大爷长父亲20多岁，算是忘年交吧。
我家孩子多，靠父亲的微薄工资度日，条件很一般。不过，由于是非农业户，可以去粮店领粮，领到白面。逢年过节的，偶尔我家也送给二大爷家一袋面，礼尚往来的道理，父亲还是明白的。
在我印象中，二大爷给我家送东西的次数远远多于我家回赠于他的。
读小学的时候，午休一个小时，中午回家吃饭。去掉路上约50分钟的时间，吃饭时间不足10分钟，大人总是很忙，也不可能专门为中午回家的孩子准备正餐，多半是吃一口剩饭便急匆匆往回返。清明节那天中午，桌子上就有可能摆着6本书那么厚的黄面饼，让我们心花怒放，莫名地惊喜。饼的两面色泽金黄，似乎炫耀制作它的主人技术多么娴熟，火候把握的又是那么精确；那饼向我们的鼻子释放出微酸的、调动食欲的香气，也在表明黄面至少通过了一夜的发酵；饼的薄弱处，星星点点露出豆馅的深紫色。在微凉的初春时节，吃上出锅不久热气腾腾又香又甜又粘的黄面饼，一刹那甚至让我们体会了共产主义社会的待遇。
东北乡村有清明节淘米烙黄面饼子的习俗，而我家很少受习俗的约束。不用问也能断定这些黄面饼从二大爷家锅里盛出直接送来。返回学校的路上，我拿着一块饼小口小口地吃，吸引同伴们羡慕的目光，诱惑他们不停地吞咽涎水，从中得到一点心理上的优越感。
二大爷家最拿手的食物不局限于粘豆包和黄面饼，还擅长做玉米面发糕。
喇叭裤风靡一时的年代，这里要修建省城达我们镇上（据财商高的村民估算相当于5元钱5元钱铺起来的）的柏油路，从各地征集的民夫分散居住在地方宽敞的农家。一般不会安排在我们非农业户家里。
住在二大爷家的幸运筑路者有时候午饭的主食是玉米面发糕。那个年代，玉米面饼是最普及的被很多人吃烦了的食物，我家也是。尤其是用从粮店领回来的陈玉米面贴出的饼子，粗糙，干硬，咽到嗓子眼往往就会受到重重阻挠，再依靠本人坚强的意志力强制送到食道里。而二大爷家用新鲜的玉米面蒸出的发糕效果就大相径庭，松软酸甜，香气飘散。二大爷似乎猜透了我们小孩子的心思，每每蒸发糕，都要给我们送一大盆，我拿起相当于四块豆腐大的发糕，一会儿工夫就能消灭掉，后来比之于奶油生日蛋糕，后者相形逊色。那种酸甜度的精准调和，给我留下了不可磨灭的印象。当我怀猛儿再次想吃的时候，深受欲吃不得的折磨。
二大爷用他补人之无的智慧与善良，回报了一位帮助过他的朋友，让他的孩子们从中受益，在贫瘠的童年品尝了自家不能做到完美的家乡特色美食，津甜了童年的某些时刻，并延续到很久的将来，在夜深人静的电脑桌前，用键盘追述那种不可复制的体验。也反思由于自己的不慎造成的无法弥补的遗憾。
爱屋及乌。二大爷和父亲的友谊，理应顺理成章地被两家的子女承袭。
可由于我的淘气顽皮，却伤害了他的儿子。
他的小儿子小海比我大5岁，脖子下面包着锁骨的皮肤弹性不足，松弛下垂。别人开玩笑时说他“哈拉皮子带板筋”。我看到同龄人和他开此种玩笑他并未发火，又不甚理解其中含义，也学着别人的说法对他喊：“哈拉皮子带板筋！哈拉皮子带板筋！”
他怒目圆睁向我跑来，摆出要打人的架势，我撒腿就跑。才知道这句话一定不是好话，闯祸了。一个女孩子闯祸到被人追打，是多么羞耻的一件事情啊。
有一次放学路上，我和新搬到D村的同学结伴往回走，“不幸”迎面遭遇小海，他面露怒色跺脚伸拳做出攻击我的姿势，我还是使出三十六计中的上策——走，其实是跑。他并不穷追，也许只是想吓唬吓唬我罢了。
同学对我表示出无限的同情，叹了一口气，说：“冤家路窄，咋碰上他了呢！”
我心里却想，一来我家和他家不是冤家，是D村相处最融洽的两家；二来怎么能怪他呢，是我惹祸在先。
后来明白了“哈拉皮子带板筋”的含义。“哈拉皮子”，指（牲畜）肉间的软组织，具有蒸不熟煮不烂的缺点，“哈拉皮子带板筋”形容不好对付死缠活赖的人。后来我们教师间交流，私下也把不好管教的学生称为“滚刀肉”，我以为相当于“哈拉皮子带板筋”。明显的贬义词。谁愿意这样的贬义词用在自己的身上呢？
而我，因缺乏慎重的素质，多余轻率的秉赋，祸从口出，伤害了二大爷的儿子。虽不是什么滔天大祸，势必会给小海留下“不懂事儿”的印象。本来应该精心照顾父辈栽下的友谊之树，施肥，浇水，而不是去折枝掐叶。
家庭之间的交情，需要用真诚的心态及正确的方法去经营，否则，就可能面临中途夭折的结果。
我和二大爷的后代没有什么联系了，不能不说这是遗憾的结局。
二大爷散文 篇2
我的家族有一个古老的传说，到我这代人已经流传了六百多年了，可能是事情的典型性以及滑稽性，时至今日，人们说起来依然活灵活现、回味无穷，好像故事就发生在昨天，让人深思。
早在680多年前，元末战乱之后，朱元璋统一了天下，此时的江山已是遍地疮痍，山东、河南、河北一带地广人稀。为了恢复农业生产、发展经济，使人口均衡，明朝政府采取大移民政策(这就是山西省洪洞县老槐树底下移民传说)，我的老祖先就从山西省长治市移民到“河南省彰德府”(今天的河南省安阳市)林县那个被高山包围在中间的小山村，那时太行山区到处森林茂密，人烟稀少，老虎，金钱豹等动物时有出没，原始状态的.地理环境。使小村庄与外界少有接触，农民出力种地，靠天吃饭，买日用品也要跑上百里的上路，徒步翻山越岭，肩挑手柃，好不辛苦。
一
在那个半原始的社会里，种地人糠菜半年粮，每年秋天，他们都要用缸把菜叶子淹起来，准备冬天吃。有一年秋后，后代人称为“二大爷”的老前辈，家里需要买缸。一天，鸡叫三遍就起了床，扛着扁担，背上干粮，上河北省邢台（现河北省邢台市区域）“邢家窑”那里去买缸，“邢家窑”离家住的那个小山村少说也有二百多里路。而且山高路陡，羊肠小道、崎岖难走，不知道要翻越多少座高山，越过几十条河流，第三天夜里就到了“邢家窑”。休息一天，挑挑拣拣把缸买好，捆绑好挑子，准备第二天返程。
一大早，二大爷就挑起着两只能盛十桶水的大缸上了路，没有挑过担子的人是不知道担200多斤重东西的厉害，担子放在肩膀上死沉死沉的，要是现在的人恐怕很难站起来走路，但是，二大爷凭着高大的身材，健壮的体魄和过硬的挑担子技术，颤颤悠悠地走在羊肠小道上。步伐和甩手的协调，配合担子的颤悠频率，并利用担子颤悠起来的一瞬间由左肩换到右肩，让左右肩替换着休息，走起来的速度让空手的人一路小跑都难赶上趟。汗流浃背、紧走慢赶，一天走了60多里路，天黑前来到了一条河边，好不容易过了河，二大爷已经疲惫不堪，坐下来吃了些干粮，喝了几捧河水，看看钻进森林中间弯弯曲曲的小路，心里不免倒吸凉气。在这前不临村后不临店小路上，夜里怎么办，想住店已经成了不能实现的问题，索性把担子挑到前面不远处一块大石板上过夜吧，脱下两只露出脚指头的鞋，枕在头下休息了。奔波了一天，二大爷很快就进入了梦乡。不知睡了多久，他在梦里依稀听到远处传来虎啸山林声音，且越来越近、越来越近，渐渐地听到了扑腾扑腾的脚步声，说时迟那时快，他鲤鱼打挺似地蹦了起来，把缸扣倒在地上，掀起了一道缝，钻进了倒扣着的缸里。高大的身躯就这样窝屈在缸里，大难临头只能委曲求全了。外面清清楚楚地能听到扑腾扑腾脚步声来到了缸边，乱糟糟的脚步声和呼噜呼噜的喘气声，好像农村做饭拉风箱的声音那么大，二大爷的心提到了嗓子眼里。“是多少只老虎这个已经不太重要”！事已至此，这个水缸就成了唯一救命稻草，几只老虎围着大缸在兜圈，不时听到虎爪子在缸上面抓得呲啦呲啦的声音。呲啦呲啦的爪子抓缸的声音越来越大，大有不掀翻缸不罢休的感觉。他心里想，“只要你不掀翻缸，你什么大王也别想奈何我也”。月亮已经爬上山岗，“一群大虫们”整整折腾了大半夜，“一墙之隔”的美餐就这样眼睁睁能闻不能享用，锋利的虎爪子渐渐磨平，“大王”不得不灰心丧气地扫兴离去。二大爷也在虚惊一场后，迷迷糊糊地进入梦乡。当他一觉醒来，小心翼翼地把缸翻过来的时候，太阳已有一扁担高了，他匆忙整理整理担子又颤悠在羊肠小道上。
二
绵延的穷山，茂密的森林，陡峭的山路，沉重的担子。远远处望去，汗流浃背的挑担汉，身后的留下一条线似的小路。这是上路的第二天，二大爷回想起昨夜里虎口脱险的经过，仍然心有余悸，心里默默地寻思今天夜里一定要住个旅店，或者找个村庄过夜，以免再遇不测。秋风送爽，归心似箭，担子颤悠的嘎吱嘎吱的声音，随着小路在身后延伸，疲惫也被抛到了九霄云外。翻过这座山，前面20多里就有一个小村庄，二大爷盘算着，当黑夜来临之前赶到那里应该不是问题，可当爬上山顶的时候，沉重的担子已经把二大爷累的精疲力竭，吃些干粮，坐下来歇歇脚，倍感脊背后凉风习习，此地不易久留。又颤悠着担子溜下了山。这时候天上已经布满了繁星，硬着头皮赶路吧。不远处，隐隐约约有了灯火，紧赶几步就来到了前面村庄。
这是一个大户人家，青堂瓦舍、灯火辉煌。放下担子，上前敲开一扇大门，出来开门的是一位眉清目秀的姑娘，手挑大红灯笼，在红光的照射下，更显窈窕。他双手抱拳使礼，请求借宿一晚，明日一早赶路。姑娘满口应称道：“出门在外不容易，能到寒舍光临，也算是你我缘分，请把缸挑到院子里吧”。二大爷的心里踏实许多，今天总算有地方住宿，再不用担心豺狼虎豹了。晚饭后，姑娘已经把炕铺好了，这时候，疲惫的身躯已促使他很快进入了梦乡。等到他睁开眼睛的时候，天色已经大亮，二大爷柔了柔睡意朦胧的眼睛，环顾四周，顿时出了一身冷汗，怎么睡在一片老坟地？黑压压一大片坟堆，把自己包围在中间，昨天晚上兴高采烈的心情一扫而光，莫非真的见鬼了。凝神良久，自我安慰道：“鬼也分三六九等，恶鬼、凶鬼、善良鬼等等，这位可能就是善良的鬼，留我住宿，保护我一夜平安，可能就是鬼在积善行德、期盼早日转生吧”。他草草地整理整理担子，弯腰向老坟堆深深鞠了一躬，说了声“谢谢﹑谢谢”，又匆匆忙忙迎着朝阳上了路。
三
太行山是几亿年前地壳运动从***大海里隆起的。峡谷、峭壁、峰峦叠嶂，深秋时节，漫满山遍野枫叶绯红，碧绿的山野夹带着一片片金黄，偶尔可以看到飘逸在群山之间的云雾，溪流两边的山坡上，柿树、山楂树果实累累，与金黄的树叶相互映衬，一团团，一簇簇，镶嵌在山坡之间。
走在山间小路，两次险象环生，二大爷今天的心情特别好，颤悠着脚步，甩动胳膊，大步流星走在山间小道上。心里默默地想着，今天是出门第三天了，再不能在外面住宿了，抬头看看“老爷儿”（太行山区的方言叫太阳，老爷儿，）又要落实山，赶快些，俗话说；在家千日好，出门日日难。还有30多里就要到家了，前面的路比较熟悉。但是，路还是坑坑洼洼，崎岖不平，小路在悬崖边缘掠过，穿越片片荆棘、小树林，又来到一道带歪坡的悬崖边。
夜幕已经降临，只能看到头上闪烁星星，他小心翼翼地一步一个脚印地摸索着往前走，担子也失去颤悠的频率，死沉死沉地压在肩膀上。压的他只喘粗气，换肩的频率也越来越高。当他在左肩换右肩的时候，缸“啪啦”一声碰到了小路里面树杈上，担子顷刻之间失去了平衡，担子外面的那只缸咕咕噜噜地顺着歪坡滚下了山崖，下面传来“咕咚”的声音！二大爷顿时张着大嘴惊呆了。这叫什么事啊！辛辛苦苦把你（缸）挑了二百多里，就这样滚下山摔烂了，剩下这一只缸也没法弄回家了。郁闷、气愤，情急之下，抡起扁担，朝着仅存的一只缸砸了下去！咔嚓一声，大缸失去了身影！
他瘫坐在扁担上。眼睛直勾勾地盯着黑暗中的那堆残垣断缸。山间的冷谅风在飕飕的吹，他的心情犹如掉进了冰窟窿。猛然间，他想起，“掉下去的缸会烂成什么样了？”干脆下去看看吧，黑暗中，他摸摸索索顺着陡峭的歪坡来到沟底时，这时，简直不敢相信自己的眼睛，缸张着大嘴，邪躺在草丛之中。他怒发冲冠、气急透顶，抡起扁担，朝着缸砸了下去！又是咔嚓一声，结束了缸的“生命”。
回家后，二大爷大病一场，高烧不退、昏迷不醒，嘴里嘟嘟哝哝地说着：“都是鬼迷心窍惹的祸”。病好后、他告诫后代：“做事要认真、细心；遇事别冲动，冷静”。
多少代人过去了，这个故事成了后代人茶余饭后议论的话题，老虎、善良鬼、砸破的缸也永远纠结在子孙们心中。
二大爷散文 篇3
他瘫坐在扁担上。眼睛直勾勾地盯着黑阴郁的那堆残垣断缸。山间的冷谅风在飕飕的吹，他的心境如同掉落落进了冰洞穴。骤然间，他想起，“掉落落下去的缸会烂成什么样了？”干脆下去看看吧，黑阴郁，他摸摸索索顺着陡峭的歪坡来到沟底时，这时，切实其实不敢信赖本身的眼睛，缸张着大嘴，邪躺在草丛之中。他发上指冠、气急透顶，抡起扁担，朝着缸砸了下去！又是咔嚓一声，停止了缸的“生命”。
早在680多年前，元末战乱之后，朱元璋同一了世界，此时的江山已是遍地疮痍，山东、河南、河北一带地广人稀。为了恢复农业分娩、成长经济，使人口均衡，明朝当局采取大移平易近政策(这就是山西省洪洞县老槐树底下移平易近传说)，我的老祖先就从山西省长治市移平易近到“河南省彰德府”(今天的河南省安阳市)林县那个被高山包抄在中间的小山村，那时太行山区到处丛林茂密，火食稀少，老虎，金钱豹等动物时有出没，原始状况的地舆情况。使小村与外界少有接触，农平易近出力种地，靠天吃饭，买日用品也要跑上百里的上路，徒步翻山越岭，肩挑手柃，好不辛苦。
在那个半原始的社会里，种地人糠菜半年粮，每年秋天，他们都要用缸把菜叶子淹起来，预备冬天吃。有一年秋后，后代人称为“二大爷”的老前辈，家里须要买缸。一天，鸡叫三遍就起了床，扛着扁担，背上干粮，上河北省邢台（现河北省邢台市区域）“邢家窑”那边去买缸，“邢家窑”离家住的那个小山村少说也有二百多里路。并且山高路陡，曲折巷子、曲折难走，不知道要翻越若干座高山，超出几十条河道，第三天夜里就到了“邢家窑”。安歇一天，挑挑拣拣把缸买好，绑缚好挑子，预备第二天返程。
一大早，二大爷就挑起着两只能盛十桶水的大缸上了路，没有挑过担子的人是不知道担200多斤重器械的厉害，担子放在肩膀上去世沉去世沉的，假如如今的人生怕很难站起来走路，然则，二大爷凭着高大的身材，结实的体格和过硬的挑担子技能，颤颤悠悠地走在曲折巷子上。办法和甩手的调和，合营担子的颤悠频率，并应用担子颤悠起来的一刹时由左肩换到右肩，让旁边肩改换着安歇，走起来的速度让白手的人一路小跑都难赶上趟。汗出如浆、紧走慢赶，一天走了60多里路，天黑前来到了一条河畔，十分艰苦过了河，二大爷已经疲惫不堪，坐下来吃了些干粮，喝了几捧河水，看看钻进丛林中间弯曲折曲的巷子，心里不免倒吸凉气。在这前不临村后不临店巷子上，夜里怎么办，想住店已经成了不克不及实现的问题，索性把担子挑到前面不远处一块大石板上住宿吧，脱下两只露出脚指头的鞋，枕在头下安歇了。奔忙了一天，二大爷很快就进入了梦境。不知睡了多久，他在梦里依稀听到远处传来虎啸山林声音，且越来越近、越来越近，逐渐地听到了扑腾扑腾的脚步声，说时迟那时快，他鲤鱼打挺似地蹦了起来，把缸扣倒在地上，掀起了一道缝，钻进了倒扣着的缸里。高大的身躯就如许窝屈在缸里，大难临头只能委屈求全了。外面清清楚楚地能听到扑腾扑腾脚步声来到了缸边，乱糟糟的脚步声和呼噜呼噜的喘气声，似乎农村做饭拉风箱的声音那么大，二大爷的心提到了嗓子眼里。“是若干只老虎这个已经不太重要”！事已至此，这个水缸就成了独一救命稻草，几只老虎围着大缸在兜圈，不时听到虎爪子在缸上面抓得呲啦呲啦的声音。呲啦呲啦的爪子抓缸的声音越来越大，大有不掀翻缸不罢休的认为。贰心里想，“只要你不掀翻缸，你什么大王也别想奈何我也”。月亮已经爬上山岗，“一群大虫们”整整折腾了大半夜，“一墙之隔”的美餐就如许眼睁睁能闻不克不及享用，锋利的虎爪子逐渐磨平，“大王”不得不泄气丧气地掉落望离去。二大爷也在虚惊一场后，迷含糊糊地进入梦境。当他一觉悟来，当心翼翼地把缸翻过来的时刻，太阳已有一扁担高了，他匆忙整顿整顿担子又颤悠在曲折巷子上。
连绵的穷山，茂密的丛林，陡峭的山路，沉重的担子。远远处望去，汗出如浆的挑担汉，去世后的留下一条线似的巷子。这是上路的第二天，二大爷回想起昨夜里虎口出险的经由，仍然心有余悸，心里默默地沉思今天夜里必定要住个旅社，或者找个村住宿，以免再遇不测。金风抽丰送爽，归心似箭，担子颤悠的嘎吱嘎吱的声音，跟着巷子在去世后延长，疲惫也被抛到了九霄云外。翻过这座山，前面20多里就有一个小村，二大爷计算着，当黑夜光降之前赶到那边应当不是问题，可当爬上山顶的时刻，沉重的担子已经把二大爷累的精疲力竭，吃些干粮，坐下来歇歇脚，倍感脊背后冷风习习，此地不易久留。又颤悠着担子溜下了山。这时刻天上已经布满了繁星，硬着头皮赶路吧。不远处，模糊约约有了灯火，紧赶几步就来到了前面村。