到京师原文朗诵

《到京师》原文及译文

在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是收集整理的《到京师》原文及译文古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

原文:

到京师

杨载〔元代〕

城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。

柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声。

译文:

京城大都的积雪刚刚消融完,几处丛生的荠菜已经破土而出;偏门出的偏僻小巷行人稀少。

突然一声清脆的黄鹂叫声,从柳梢枝头传了下来;这是标志着春天来临的第一个声音啊!

赏析:

“诗家清早在新春。”北方的冬天,寒冷而漫长。在严冬方尽,余寒犹厉的时候,突然感觉到春天来临的消息,哪怕只是一点新绿,一声鸟啼,那种惊喜之情是自不待言的。杨载的这首绝句,正是久冬逢春之时欣喜心情的表露。

“城雪初消荠菜生”点出地点和时令。“城”这里指元代京城大都,是当时的政治中心。在中国古代封建士子们的眼里,京城往往负载着他们的政治希望,仕途的沉浮荣辱往往决定于停驻京师或是离开京师。因此这个地点的深层意蕴决不能轻易忽略。“初消”指雪刚刚消完,或许还有一些残留。但严寒再也不能笼罩大地了。不是吗?几处丛生的荠菜已经冲破开始酥松的冻土,崭露出勃勃的生机。可能它还很微弱,但在满目萧瑟的`初春之际,任何一点新绿都是生命勃发的象征,都蕴含着无尽的希望。所以这个细节也不能忽略。

“角门深巷少人行”以环境的寂静落寞,说明诗人境况的冷落。“角门”指偏门,是诗人到达京师后的寓所之门。“深巷”指偏僻的小巷。有元一代,儒士的地位、出路和境遇始终是一个尖锐的社会问题。在起用儒士为官的问题上存在着民族歧视,以及与此有关的权力分配的不平等;元代的科举又时行时废,科举制度本身又有诸多不利于汉族士子的规定。因此,汉族士子进仕的机会非常有限。杨载自幼博览群书,期待“应有声名达帝前”,但直到四十多岁才以布衣召为国史院编修官。故而初到京师,门前冷落,大有“贫在闹市无人问”之慨。

然而,就在这寂寞寥落的偏僻小巷里,突然“柳梢听得黄鹂语”,一声清脆的鸟鸣,从柳梢枝头传了下来,打破了所有沉寂。黄鹂本无情,此时却有语。这与其说是黄鹂的鸣叫,倒不如说是诗人发自内心深处的一声欢呼:尽管自己仕途艰难,但现在不是已经奉诏进京了吗?希望就在眼前!“此是春来第一声”把诗人心中那惊喜之情淋漓尽致地表达了出来。“到处莺歌燕舞”固然更为繁华热闹,但已经没有“春来第一声”的新鲜感了。唐代诗人韩愈《春雪》诗中“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”两句,形象地刻画了刚刚感觉到春天来临之前的心理状态。些微淡淡的绿芽,就使人又惊又喜,何况第一声鸟鸣呢!更何况是善解人意的黄鹂呢。唱出了自己内心深处的一声欢呼呢!

杨载所著《诗法家数》一书,曾提到写景要“景中含意”。本诗所设之景,无一不是诗人内心情感的流露,的确达到了“景中含意”。“景中含意”也就是情景交融。这首绝句淡淡写来,似乎毫不经意,但兴象自然,意境优美,深得唐人三味,称得上是元代“宗唐”风气中成功的作品。

作者简介:

杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

创作背景

元武宗时,年过四十的诗人以布衣召为翰林国史编修官,初到京师,在久冬逢春之时,写下了这一首绝句。

杨载的诗

到京师 - 元代·杨载

城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声。

暮春游西湖北山 - 元代·杨载

愁耳偏工著雨声,好怀常恐负山行。未辞花事骎骎盛,正喜湖光淡淡晴。倦憩客犹勤访寺,幽栖吾欲厌归城。绿畴桑麦盘樱笋,因忆离家恰岁更。

赠郭集贤 - 元代·杨载

衣冠趋近地,藻翰集群贤。给事黄门里,抽毫黼座前。佩龟金作纽,赐马玉为鞭。御酒倾壶满,宫花插帽偏。清光依日月,逸思绕风烟。记忆踰三箧,吟哦过百篇。自惟叨侍从,不敢废周旋。秋著随车猎,寒当襮被眠。苏瑰才既敏,陆贽宠尤专。自尔纡皇眷,于焉理化弦。词臣方进用,才大毕腾骞。可念如扬子,萧萧独草玄。

梦读退之诗颇奇诡已觉记其大旨作此篇 - 元代·杨载

自闻蓬莱山,大林夹长峦。上生瘿藤萝,下生荆榛菅。仰不见天日,藏蓄雾雨寒。仙圣常所处,沮洳亦少乾。虽云誇凤凰,出入伤羽翰。哀音起空洞,令人鼻准酸。我欲诉上帝,为施铁凿钻。琢落石侧裂,化为千丈磐。琼楼与玉殿,玲珑相通宽。日月交户牖,光射青琅。而我从吾师,来游乐且般。呼吸养元气,华腴生肺肝。万劫永不死,如循环无端。窃为仙圣虑,炳然心若丹。上帝如许我,致此亦何难。

桶底* - 元代·杨载

巨鳌奋其首,戴山出海中。神人择所处,共构金银宫。凭高开户牖,屈曲互相通。女仙七十二,颜色如花红。一一执乐器,奏曲殊未终。世传《桃源*》,其徵彭泽翁。此本出异士,雕刻尤精工。天地极广大,为地当不同。我愿学仙道,积久乃有功。鍊形去滓秽,五色浮虚空。一朝乘风去,浩然入无穷。

到京师原文朗诵

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