记得学习金陵晚望（曾伴浮云归晚翠）原文赏析
《金陵晚望》是唐代诗人高蟾创作的一首七言绝句，诗人借对六朝古都金陵的感慨，抒发对晚唐现实的忧虑。但是很多人都不 理解这首诗，下面是整理的《金陵晚望》曾伴浮云归晚翠原文赏析，欢迎阅读 。
金陵晚望曾伴浮云归晚翠原文赏析
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
古诗简介
《金陵晚望》是唐代诗人高蟾创作的一首七言绝句，是一篇题画之作。诗人借对六朝古都金陵的感慨，抒发对晚唐现实的忧虑。前二句在对浮云、晚翠等自然景象的描绘中，展示故都盛衰无常，隐含唐王朝正是国运陵夷之时。结尾两句，追昔抚今，百端交集，预感到唐王朝危机四伏，却无可挽回。诗人为此倍感苦恼，却又无能为力，只能将这种潜在危机归结为“一片伤心”，而这又是丹青妙手所无法表述出来的。诗婉转沉著，感慨遥深。
翻译/译文
曾经陪伴着云朵等到傍晩来临，也曾看到秋天的落日。
世间有无数擅长画事的高手，却没有人能把我此刻愁苦的心境描绘出来。
注释
①归：全诗校：“一作悲。””晚翠：傍晚苍翠的景色。
②犹：全诗校：“一作旋。”
③丹青手：指画师。
④片：全诗校：“一作段。”
创作背景
唐代诗人素喜登高，这方面颇多佳作。论其风格，盛唐是宏阔雄放，中晚则冷瑟悲凉。高蟾此诗可说是晚唐登高诗的代表作之一。
文学赏析
开篇便是望中之景； “曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。”当是秋风凄厉、秋叶凋零、秋虫哀鸣、秋水惨淡的交响。浮云归于暮山，将是白日的结束，落日悬浮于秋声，亦是一年的残景。凄凉的日之暮、岁之暮的景象，没能使诗人规避，反倒令他入迷。曾伴，犹陪，说明不是瞬间一瞥，不是短暂凭栏，更是痴痴地望着，一直追随着浮云走向消失的轨迹，久久陪伴着为秋声笼罩着的即将沉没的落日。这些常人不愿看、不忍看、更不敢久看的衰*残景，诗人却着魔般的沉浸其中，是反常的，也是耐人寻味的。
结合诗题标示的地点，联系三、四句吐露的心境，便知诗人有着难以言说的伤心在。浅层次讲是直面残秋薄暮的感伤，这一中国文人的习惯心理在敏感而哀乐过人的诗人身上更为突出深层次讲，是异质同构的彻悟触动的哀痛。此地曾是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、防）建都之地。当年金陵，佳丽所萃，而今唯有废墟残景；追昔抚今，宦官专权、藩镇割据、战乱不已的晚唐王朝，不也危机四伏、摇摇欲坠。诗人悟出。历史上六个小朝廷昏庸无道的短命亡国。现实中晚唐王朝无可挽回地衰败下去，不也和自然的浮云落日一样。都是走向总崩溃的末日。这里确乎有异质同构的关系在。自然、历史和社会的种种悲慨涌上心头，笼罩天地，拂逆不去，浓得化不开，语言便显得笨拙无用，只有眼前景象才能诉说和接纳心中无限事了。但人与自然只能是心有灵犀的默契，不能表情达意的对话。再说，望中晚景可诉诸画笔，人尽可识，而自己久久郁积于心的伤感何由表现。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”这是痛苦的呐喊，也是寂寞的呐喊。因为无论延请多少画师，都无法描绘出诗人难以排遣的伤心。“赖是丹青不能画，画成应遣一生愁"，（宋司马池《行色》），然而终究画不成，诗人只能是“此恨绵绵无绝期”（白居易《长恨歌》）了。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
高蟾《金陵晚望》韦庄《金陵*》阅读答案
金陵晚望
高蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
金陵*
韦庄
谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满古城。
【注】高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是
A.《金陵晚望》描写秋天的傍晚，诗人登上金陵城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。
B.《金陵晚望》采用拟人、反衬的表现手法，生动形象地r写出金陵古城的景象并抒发唐朝因衰败而伤心之情。
C.《金陵*》在否定了“伤心画不成”的说法后，举出一个例证“六朝金陵*”，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。
D.两首诗都是怀古咏史诗，不仅创作背景相同，而且取材也相同；从创作时间上看，高诗应早于韦诗。
15.这两首诗抒发了相同的思想感情，可高诗说“一片伤心画不成”，韦诗却说“谁谓伤心画不成？”，各有何道理？请结合诗句分析。
答
14.B
15.高诗着眼于景，虽有“浮云”“落日”，然而，“一片伤心”是心中的痛，心中的情，是抽象的情感，纵有丹青妙手，也难以描绘，所以说“画不成”。韦诗立足于“老木”“寒云”，用“老木”“寒云”来象征颓靡的时代，表现了深沉的历史感慨和现实忧思，见“老木”“寒云”如见那颗枯萎的心，所以说能画成。
析
【14题详解】
本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对这首诗的理解和分析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，再对照选项一一确认，得出答案。
B项，“反衬”错误，所谓“反衬”指利用与主要形象相反、相异的'次要形象，从反面衬托主要形象，要求主要事物（本体）与陪衬事物（衬体）有相反的特点或不同的情况；从诗中所写的景象来看，“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声”，浮云归于暮山，将是白日的结束，落日悬浮于秋声，亦是一年的残景，这里凄凉的日之暮、岁之暮的景象属于哀景，最后两句流露的情感是“伤心”，属于哀景哀情，这是正衬，也可以说是寓情于景。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的语言，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答这类题目，首先明确题干的要求，如本题“这两首诗抒发了相同的思想感情，可高诗说‘一片伤心画不成’，韦诗却说‘谁谓伤心画不成？’，各有何道理？”，然后分析这两首诗歌共同的情感是什么，再结合具体的诗句分析“画不成”和“画得成”的原因。结合两首诗歌中所写景物的特点和诗中直接表达情感的“伤心”二字可知，这两首诗歌抒发的都是哀情，都是伤心之情。再看《金陵晚望》，诗歌前两句主要是写景，在浮云、晚翠等自然景象的描绘中展示故都盛衰无常，后两句流露情感，金陵曾是南朝六代建都之地，曾经佳丽所萃，而今唯有废墟残景，自然、历史和社会的种种悲慨涌上心头，拂逆不去，浓得化不开，只有眼前景象才能诉说和接纳心中无限事了，但人与自然只能是心有灵犀的默契，不能表情达意的对话，望中晚景可诉诸画笔，人尽可识，而自己久久郁积于心的伤感何由表现，无论延请多少画师，都无法描绘出诗人难以排遣的伤心，所以诗人说“画不成”。再看《金陵*》，诗人先说“谁谓伤心画不成”，然后以“老木寒云满古城”来展现这令人伤心的画面，画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年后的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城，诗句中的“老木”和“寒云”也就具有了象征的意义，应是象征颓靡的时代，由此可见，这“伤心”完全可以画成，所以诗人说“谁谓伤心画不成”。
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