日后必将取而代之的典故

马上得天下的典故

典故。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。下面是收集整理的马上得天下的典故,仅供参考,大家一起来看看吧。

马上得天下的典故 篇1

典源出处

《史记 ·郦生陆贾列传》: 陆生时时前说称诗书,高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事诗书!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?’”《汉书·陆贾传》亦载,文同。

释义用法

陆贾是汉高祖刘邦的谋士,他为刘邦讲说《诗经》、《尚书》。刘邦斥责他说:“我骑马征战得天下,哪里用得着诗书!”陆贾说:“骑马得天下,难道还能骑马治天下吗?”后以此典指靠武功征服天下。

用典形式

【刘郎马上】 宋·辛弃疾:“长喜刘郎马上,肯听诗书说。”

【诗书马上】 宋·辛弃疾:“三万卷,龙头客; 浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。”

【马上得天下】 元·萨都拉:“五年马上得天下,富贵乐在归故乡。”

马上得天下的典故 篇2

这则成语出自《史记·郦生陆贾列传》。喻指武功建国。一般作主语、宾语、定语使用。相近词有马上功成。

汉朝初年,有一个人叫陆贾,是汉高祖刘邦身边的谋士。在西汉建立之前,他以门客的身份跟随刘邦征战天下。

陆贾口才很好,能言善辩,成为当时有名的“舌辩之士”。刘邦十分欣赏其才能,经常派他出使各诸侯国,并且让他常居于自己左右,一起讨论一些国家大事。陆贾勇于直谏,敢对一些问题发表自己的见解。

陆贾和刘邦在一起交谈时,经常引用《诗经》、《尚书》等典籍中的句话。一次两次刘邦还不在意,次数多了,刘邦就有些反感了。有一次,陆贾又一次在刘邦面前提起《诗经》、《尚书》的作用,刘邦不耐烦地挥挥手,责骂他说:

“老子的.天下是骑在马上征战得来的,哪还用得着谈什么《诗经》、《尚书》呢?”

陆贾听了刘邦的责骂,不急不慌,沉着冷静地回答说:

“陛下骑在马上得来的天下,难道还要骑在马上治理它吗?商汤周武都是以武力夺得天下而以文治来管理天下,文武并用,才是长治久安的策略。秦朝滥用残酷的刑法,导致了人民起义而灭亡。假使秦在统一天下之后,推行仁政,以道义来规范臣民的行为,效法先圣们的统治政策,宽厚地对待老百姓,那么秦朝的江山就一定会很牢固,那陛下您还怎么能推翻秦朝而夺得天下呢?”

刘邦听了陆贾的这番话,面带愧色,对陆贾说:

“我要你为我写些文章,论述一下秦为什么失去天下,我为什么能夺取天下,以及古往今来各个国家成败得失的经验教训。”

于是,陆贾写了十二篇文章,试*阐明古今政权存亡之道。他每奏上一篇,刘邦都赞不绝口,并把陆贾写的书命名为《新语》。

汉初统治者一直奉行与民休息的统治政策,这与陆贾向刘邦所提的建议是分不开的。

后来,“马上得天下”这一典故,用来表示通过征战、拼杀夺得国家政权。(魏子任)

【注音】mǎ shàng dé tiān xià

【出处】陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’《史记·郦生陆贾列传》

【解释】喻指武功建国。

【用法】作主语、宾语、定语;指凭武功建国

【结构】联合式

【相近词】马上功成

【押韵词】物众地大、水广鱼大、才疏志大、女长须嫁、狂妄自大、度量宏大、耽惊受怕、堂皇正大、赶鸭子上架、霄鱼垂化、......

【年代】古代

【英文】at once; right away; on the moment; by the run; in half a shake

【成语故事】西汉时期,陆生经常在人面前谈到《诗书》。高帝十分反感说:“乃公居马上得之。安事《诗》《书》!”陆生不服气说:“居马上得之,宁可以马上之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。”

【成语示列】五年马上得天下,富贵乐在归故乡。元·萨都刺《登歌风台》诗。

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