记得学习我的社火情节散文
散文，汉语词汇。一指文采焕发；二指犹行文；三指文体名。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。以下是帮大家整理的我的社火情节散文，欢迎大家分享。
自小生长在白鹿原上，白鹿原自然就是我的家乡。过去每逢正月，耍社火是必不可少的，整个正月都有耍社火的村社。如今，四十多年过去了，我的社火的情结依然没有改变，而且愈来愈强烈了。
从我能记事起，正月里村子就时常耍社火，人们也习惯叫“抬社火”。那时，能装上社火可不是件容易的事情，大人领着去，还要人家挑选，能选上当然就很幸运了，而没被选上的孩子好多都哭着闹着，那场面现在浮现在我眼前。我还算幸运，当了几年社火娃，印象就深刻多了。
那年月，社火都是人抬，有平桌，芯子、纸扎等。记着自己站在平桌上时 ，底下有四个人抬着，旁边有时还跟着二个人（换着抬），父亲不放心，还跟在后面，生怕把我从桌子上摔下来，其实好多家长都是这样。我装的是一位武将，头上戴着好重的头盔，那上面的圆球状的花还不少，头盔后面用绳子绑在后脑上。头上戴着头盔，时间并没有多长，已经感到头被夹得越来越痛了，那头盔也越来越重，那种滋味还真不好受。不过，装社火的娃多了，看着别的孩子都“好好”的，我自己也不由得打起了精神，还得“好好”地坚持，我给自己打着气。
那个时候，我双腿分开站立在桌子上，左手抓在木杆上，右手紧攥着长*的上端，指尖还挂着“马鞭”，而长*的底端就紧压着桌子的左边扁担下。装扮武将，身上自然少不了佩戴宝剑，这也是我倍感自豪和荣耀的地方。这样一来，站在桌子上就很稳，也不用担心掉下来，高高的站上面，看得好远好远，那种被众人抬着的滋味就别提多幸福了。装芯子要比平桌险多了，一般芯子都有二个娃，在上面的娃年龄要求要小，我装芯子的情景已很难清晰地记起来了，倒是站在芯子最底层的场景还依稀记得起来。
当了几年社火娃，那时的情景真好，到现在都忘不了那段美好的时光。那年月，当社火娃是没啥报酬的，社火抬毕，一般要么发给每人二个水果糖或者一根麻花，那时都好高兴、好感激哩。白鹿原上的正月里还真冷，当社火娃也就少不了挨冻，可好多时候都“忘”了冷，忘了冻。高高地站在上面，看着几万人看着自己，心里都得给劲，那可是种荣誉感，那可是给家长争气哩，这也许是我孩提时的想法。到如今，还在遗憾，没能留下一张照片作为纪念。
耍社火，少不了走腿的，也就是高跷，它更能给社火增添观赏性。我十三四岁的时候，村里兴起了走“柳木腿”热，不光本村，还有临近村子的孩子都学着走柳木腿了。这柳木腿就是高跷的前身，我当初学的时候还要用双手，四肢协调着往前往后走着，慢慢的'，走得柳木腿会变高，再后来就不用双手了，足足有四米多高的样子。遗憾的是，我没有修得正果。现在想来还是挺幸福的。
十三四岁后，不能当社火娃了，可是自己却能干些力所能及的事情了。装社火时帮帮忙，递递东西，也是很乐意的事情。村里去给其他村子帮社，有时候打着彩旗，就连村里的门旗我都和别的孩子打过，这可是代表着整个村子的荣誉，我那时候真的好认真，回到村里大人都夸我呢。村子有六面大鼓，一字排开，锣鼓队就有近百人，鼓用二根杆子挑起来，得两个人一前一后背着，我都背过成十次呢，整场社火转下来，耳朵嗡嗡响，好长时间都几乎听不见声音。虽然是那样，可到了耍社火的时候，我啥都忘了。
参加了工作之后，回家的次数也就少了。不过，只要村里有耍社火的活动，我从来都没有落下。在都市里，每当看到敲锣鼓的场面，我的心就会沸腾起来，手也痒痒的。这些年来，耍社火时已大多不用人抬了，取而代之的是农用拖拉机，汽车等。村里要耍社火，大家捐钱捐物，那种激情依然不减，有些在外的做生意的捐上几千成万元都不是啥稀罕事。
尽管有一些人说“抬社火劳民伤财”，不过村里绝大多数人可不这样认为，社火还是照样耍，村里人的心更齐了，人与人之间的距离更近了，打麻将的人也越来越少了。有看社火的人开玩笑说了，你们村的人抬社火，自己看不上，*了啥？其实，就看咋看哩，我觉得村子里人并不傻，耍了几百年的社火，值！那才是对非物质文化的有力支持和继承呢。
正月里，又是耍社火的时候，我几乎每天都打听着家乡那个村子耍社火，和我村不是一社的，只能是看的份；和我村是一社的，我就有了用武之际。我深深地爱着社火，我懂得了越来越多的社火知识和装社火的技巧，我想我以后也会给社火娃穿戏装，甚至画脸的，我的社火情结必将伴我一生的。