记得学习诗人屈原到底活了多少岁
屈原主张变法，但得不到当时君主王权的认可，因不愿流入世俗，最后投河自尽。以下是为你整理的诗人屈原的年龄，希望能帮到你了解。
诗人屈原的年龄
有学者曾研究屈原的生辰应该在公元340年，虽然有些书籍收录这个说法，但是这个结论未必正确。还有其它史学者提出了公元353，公元343等时间。屈原是世界上知名历史人物，民间端午节习俗传说就是因他而产生。他的生平细节都非常值得研究。
屈原在《离骚》中叙述自己的生平事迹，有一句诗句提到“庚寅以降”交代了自己的生日。庚寅以降的意思应该是指“寅年、寅月、寅日”出生，还有写到“老將至”，说快要老了，但还没到老。几年后，屈原在投江自杀前所寫的《涉江》中的“年既老而不衰”。我们可以从老字的解释下手，老字在古代注解里有明确的指是七十岁称老。有文献可查。按此来推算，写离骚时屈原并不年轻，但绝对没有七十岁，到投江的时候应该是七十岁左右了。
我们再来看涉江中有提到的楚国被攻破的历史事件。 屈原生前的诗歌里没有提到楚国割地的事，也没有提到楚国被秦国灭亡的情节，只有提到秦国进犯，楚国逃跑迁都的事，以他悲愤爱国的情怀，如果他死前这些惨痛灭国事件发生，他肯定会写诗词伤怀，说明他是在楚国迁移都城不久就自杀了。所以之后的王国事件应该发生在屈原去世后。
公元前281年初春，秦兵进攻，楚国逃亡迁都;不久五月初五日屈原悲愤投江;过一年，楚国献出封地，再过了四年，楚国国都被攻占，楚灭亡。
屈原自杀的日期予以确定，是在前281年农历五月初五日。他出生的那個“寅年、寅月、寅日”，便只能是前352年，农历正月二十七日(庚寅)。这是根据历史日历星辰记载精密演算出来的。
屈原的名句介绍
“诗歌之父”屈原虽生于战乱纷扰的战国末期，却有着他人没有的浪漫情怀。他的浪漫在他的诗文中得以充分的展现。比如他在《九歌少司令》里说：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”。这一名句相信很多人都听过。那么它讲述的是什么故事呢?
首先我们要弄明白“少司令”并不同于今天我们所知道的司令，这位“少司令”指的是一位掌管人间少儿的美貌女神。
因此《九歌少司令》实际上是一篇用来祭祀的歌舞词。其中的“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知”叙述的虽是男女之间互相倾慕之情，却也道出了世人都要面临的离别与选择。“兮”在这里是语气词，实际上并没有什么意思。简单来说，这句话是说：“最悲伤的事情当属离别，而最快乐的事情要属结交新认识的'人”。一句话道出了柔情万分，古往今来，对生离死别的描述和比喻实在是太多。屈原用这样直接和情绪情感连接到一起的方式来阐述自己在看待分离和结交新人的这两件不同的事情的反应，鲜活而生动。在看待离别的问题上他也如常人一样的难过，在认识新的朋友的时候也如常人一样开心。
的确，生活在世俗当中的人们难免在寻常的离别中会有万分的感概，就连伟大的具有罗曼蒂克精神的大诗人也不例外。新欢胜过旧爱，相聚胜过相离。这是因为相聚和相识是人生中的加法，谁都会欢迎。而相离和分开是人生中的减法，没有人愿意失去，不管是失去什么。
屈原背米的故事
有一个儿童故事，说是屈原小时候帮助过一个老奶奶。小时候的屈原很是调皮，跑在路边玩的时候看到了一名老奶奶。老奶奶背着一袋米，走起路来很吃力的样子。屈原心地善良，起了恻隐之心，于是就背着米把老奶奶送回了家。
从这件事情上，既能看出屈原很尊重长辈，又能看出屈原的宅心仁厚。虽然说，故事本身的可信度是有待考证的。
屈原和大米很有缘，除了背米之外，用来纪念他的粽子也是由大米做成的。也有一个传说，是他接济乡民的故事。
大旱年间，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原门口家的一块石头里面满满的全部都是粮食。百姓特别开心，觉得那是上天的恩赐，把那块石头叫做“神石”。屈原的父亲很奇怪，暗中调查之后发现，原来一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人们吃不饱饭，看到人们挨饿，于是从自己家里拿来粮食偷偷的放进了石头里面。
屈原爸爸虽然觉得自己的儿子心地善良，但是同时也给儿子讲了一番人生道理。你可以帮人一时，却不能够帮助他们一辈子。如果你是真心实意的想要帮助他们，那你就应该坐到一个能够替他们说话的位子上面，处处为他们着想，处处为他们做事。
屈原听到父亲的话之后很受触动，从此之后好好学习，终于做了楚国的大夫，为百姓做了很多的好事，深受百姓的爱戴。
出生
屈原的出生日期，据近代许多人研究，约在楚宣王二十七年（公元前342年）到三十年（公元前339年）之间。照甲子推算，那年应该是戊寅年．恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中国历法的老话是人生于寅，所以夏正便以建寅之月（即正月）为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于人的生辰，所以在屈原著名的作品《离骚》中说：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。这句是说太岁星逢寅的那年正月，又是庚寅的日子，我从母体降生了。说明这一年是寅年；孟是始，硕是正月，夏历以建寅之月为岁首，说明这年正月是寅月；庚寅则说明这一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，这可是个好日子（据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算，定为公元前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为公元前343年正月二十二日），目前一般定为公元前340年。
取名
屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。
这四句是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名字叫做平，字名叫做原。而东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说：正，平也；则法也，灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。
所以名平以法天，字原以法地。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，平是公正的意思，平正就是天的象微；原是又宽又平的地形[7]，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合天开于子，地辟于丑，人生于寅[8]的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当时却认为是一个好兆头。
经历
屈原的事迹，主要见载于的《史记》。根据《离骚》摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降，可推定屈原出生于楚威王元年（公元前339年）正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，横则秦帝，纵则楚王。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法*强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是怒而疏屈平。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年（公元前304年），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以献商于之地六百里诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。