记得学习现代文《扛椽树》阅读答案
《扛椽树》这篇文章表达了对扛椽树以及像扛椽树一样有铮铮傲骨、不畏牺牲、彻底奉献精神的陕北英雄乃至中华民族精魂的热情讴歌。下面是为大家整理的现代文《扛椽树》阅读答案，希望对你们有帮助。
原文：
①这柳，这陕北的柳，这迎着漠风的柳，这晕染出一片苍凉的柳，千万年来，是在等谁呢?谁能描绘出它的满身奇崛?
②滔滔的河。滔滔的神话和历史。滔滔的云中飘带和地上脚步。自周至春秋，花开花落五百年，星转斗移五个世纪，五百年五个世纪十几万个晴晴阴阴的日子，纷来沓至，应接不暇，等来了古神州的第一批诗人。诗人们如鸟如蝉如蛙，吟诵之声不绝啊不绝。吟出了“风”，吟出了“雅”，吟出了“颂”，吟出了一部《诗经》，吟出了“昔我往矣，杨柳依依”的绝妙佳句。不过，此句绝妙是绝妙了——引得后辈子孙竞相模仿，竞相依依——但，它却与这柳无干。依依者在水一方，若窈窕淑女，不在陕北。陕北是满眼的干山圪塔。依依者不是这柳。——也难怪，这柳只生长在遥远的绝域，诗人们何得一见?
③一次一次地被冷落，尽管是可以理解的，但碰到谁的头上，都无疑是重大的打击，都会有情绪上的波动。这柳，我心想它一定是一副失望的颓废的样子了。殊料，它心静如水，仿佛世界上什么事情都不曾发生。
④然而，当我的身影出现在柳的眼帘中的时候，柳不平静了，柳借漠风狂舞，首如飞蓬。而我，也恍若又见故人，顿生亲切感，真想喊着叫着猛扑过去。我感到了心和心的相撞，但我茫然不知何以如此。阳光下，柳的影子已拥抱着我，如亲人温热的襟怀。原来，是柳在等我。哦，柳!陕北的柳!朴拙如庄户人的柳!令人兴奋令人落泪的柳!!!
⑤描绘它，没借鉴可寻。不论是关于柳的任何文字，都与它挂不上边。所以，什么娥眉呀发丝呀的种种女儿气，应该首先在天地间扫荡净尽。——不能有西施的影子。不能有林黛玉的影子。不能有刘三姐的影子。甚至京华柳的那种绿，江南柳的那种绿，灞柳中原柳的那种绿，在这里也可以忽略不计——只用黑。黑还要浓黑。于是，我把我周身的血液变成浓浓的墨汁，满腔满腔地往外泼。泼一柱疙疙瘩瘩的铁的桩子，泼一片铁的定格了的爆炸，泼一股爆炸了的力的冲击。或者，泼成曾经跃起在这儿的英雄：泼成蒙恬，泼成赫连勃勃，泼成李自成，泼成刘志丹和谢子长。也可以泼成这儿的无数死了的或者活着的普通刚强汉子。我还想把它泼成鲁迅。鲁迅虽是南方人，但他的骨头却像这柳。我要泼出的是鲁迅的黑白木刻般的雄姿——这就是这柳。
⑥倘问：这柳没有枝条吗?有。但它的枝条不是垂下来的，而是横在天空中的，像爆炸射出的众多而凌厉的轨迹，像英雄举起的密密麻麻的刀*。它的枝条是陶渊明的腰,五斗米也压不弯它。它的枝条是鲁迅的笔，其笔如椽，挥尽了一个时代的思想辉煌。
⑦说到椽，这柳的枝条，确实是做椽用的。人们砍了它用来盖房子。一棵树可以砍六七十根。但砍了它，用不了几年工夫，又一层新的椽子又蓬蓬勃勃地生成了。生了砍，砍了生，往复无穷。往复无穷的是瘠薄的土地上的悲壮的奉献。它常常悲壮得像断肢折臂的战士。但即使年迈了，衰老了，它的躯体变得干瘪而空洞，甚至于剥落成扭曲的片状，仍不忘耗尽最后一丝骨血，奉献于世界。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都应该是一片森林——这就是陕北的柳。
⑧我的描绘如果就此结束，我知道，还是对不住它的。我还应该用我满腔的浓浓的墨汁，泼出它的名字。有人把它叫做塞上柳，有人把它叫做蓬头柳，有人把它叫做扛椽树。我特别喜欢最末这个名字，因为它摒弃了柔弱的柳字，更因为它以浓郁的泥土气息，道出了它的根本特质。那么，就让我在浓浓的墨汁中饱和上深厚的感情，像暴雨一样，痛畅地泼下它吧——扛椽树!泼下它的时候，应该再次泼下它的奇崛形象，那形象仿佛是黑桩子，黑碑石，黑煤垛，黑旋风，黑爆炸，黑白故事片中的黑脸黑衣传奇英雄，黑得使人过目难忘。这还不够，还应该泼出它黑色躯体中的代代相袭的遗传基因，以及由于这基因才一辈辈地、一年年地、永不歇息地扛着椽，扛着椽站起啊站起，献给父老兄弟姐妹，修筑广厦千万间。还应该泼出它的声音。那是负重的声音，那是拼争的声音，那是乐此不疲、坚忍不拔、不屈不挠、从来不说一个不字的声音。——那是粗重的从胸膛发出来的喘气的声音。那声音如一股一股的西北风，风撼北国大野，壮我中华万世之威!
阅读试题：
1.第②段在全文中有什么作用?请简要分析。
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2.解释画线的语句在文中的含意。
(1)这就是这柳。
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(2)这就是陕北的柳。
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3.扛椽树为什么千百年来不为众多作家欣赏，却能激发本文作者如此浓烈的情感?
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4.请从语言特点或情景关系中选取一个角度对本文进行简要的赏析。
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阅读答案：
1.答案：第②段回顾“这柳”不受文人青睐的历史，揭示它不同于寻常之柳以及它不受文人青睐的.原因;为下文赞颂它特有的精神品质(揭示主题)埋下伏笔，(结构上)也为后文写“我”和它邂逅时的激动心情蓄势(作铺垫)。
2.答案：(1)扛椽树没有柔弱的女儿姿态，甚至没有绿色，有的是铮铮傲骨，敢作敢为，不畏牺牲的精神品格。
(2)旺盛的生命力和彻底奉献的精神是扛椽树的精神特质。
3.答案：“扛椽树”没有柔美的形态，又只生长在陕北这样“遥远的绝域”，故不为众多作家所欣赏。但是作者透过它不同于一般柳的外表，发现了它与陕北人的精神气质相通、与中华民族自强不息的精神一脉相承的特有的品格，故而激发出浓浓的赞美之情。
4.答案：示例一：本文的语言华美、磅礴有力，酣畅淋漓。运用大量的排比句(如“这柳，这陕北的柳，这迎着漠风的柳，这晕染出一片苍凉的柳”、“泼一柱疙疙瘩瘩的铁的桩子，泼一片铁的定格了的爆炸，泼一股爆炸了的力的冲击”等)，增强了语言的气势，使得情感的抒发酣畅淋漓。同时，行文中还运用了大量比喻和拟人等修辞手法(如“它的枝条是陶渊明的腰，五斗米也压不弯它。它的枝条是鲁迅的笔，其笔如椽，挥尽了一个时代的思想辉煌”)既形象地表现了扛椽树的特点，同时也给读者创造了极大的想象空间。(从一个角度分析，言之成理即可)
示例二：本文是一篇典型的借景抒情(托物言志)的散文。文章通过对扛椽树这种陕北常见植物的多角度描写，由外而内地展示了它的独特性格和精神特质，并赋予它以象征意义。表达了对扛椽树以及像扛椽树一样有铮铮傲骨、不畏牺牲和彻底奉献精神的陕北英雄乃至中华民族精魂的热情讴歌。
扩展阅读
《扛椽树》是我国当代著名散文作家刘成章的一篇散文佳作，最早发表于《中华散文》一九九四年第五期，后被选入人民教育出版社编著的全日制普通高级中学《语文读本》第三册。这篇散文语言华美，气势磅礴，激情飞扬，是我国新时期以来一篇不可多得的摹写风物的美文。关于对这篇散文的评析，北京师范大学中文系教授刘锡庆先生在《我读刘成章》（一九九九年十月五日《文艺报》）中曾提及了它的特点，称：“一九九四年他又写出了堪称此类散文压卷之作的《扛椽树》，使这种‘风情——神韵散文’在当代散文史上领异标新、大放光芒。这篇散文的气魄之大、境界之高，依我的陋见确系前无古人！”“作者以大泼墨、大写意的笔法，自由挥洒，淋漓酣畅，尽情尽兴。《扛椽树》的精神解放度、心灵自由度、文笔洒脱度都是一流的”。但是，由于刘先生的论述重点是刘成章的整体散文特点，对于《扛椽树》的具体美学特征把握不够。本文拟就《扛椽树》的具体审美特征进行探讨。
《扛椽树》是一篇典型的借景抒情的散文。这种通过山川景物来隐喻或象征写作者心志的散文，应该说是从古到今中国散文中最为发达的一种。古代的有陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《前赤壁赋》、归有光的《项脊轩志》等等；现当代的名篇有鲁迅的《秋夜》、朱自清的《荷塘月色》、许地山的《落花生》、茅盾的《白杨礼赞》、杨朔的《荔枝蜜》、刘白羽的《日出》等等。这些散文成为中国散文史上的著名作品，被人们所诵读、所欣赏。
刘成章先生在一九八零年创作了著名的抒情散文《安塞腰鼓》（入选人民教育出版社编著的全日制普通高级中学语文实验教材七年级《语文》第二册）后，又通过“扛椽树”这种陕北高原常见的自然物象来传达心中的审美理解。“扛椽树”是陕北的一种柳树，也叫“塞上柳”、“蓬头柳”，外观很平常，又生长在“遥远的绝域”，不为历代诗家文人所欣赏。但是作者对它情有独钟，并透过它的外表，发现了它的精神品质、独特性格，而这种品格与陕北人的精神气质相通，与中华民族自强不息的精神品格一脉相承。
一般的写景状物类散文，基本的写作套路是通过对于赏心悦目的景物的细致描摹与刻画，从而找寻出能够暗含自我心绪的象征物，或者直接点明题旨，或者隐约暗示自我心志与审美价值取向。在散文《扛椽树》创作中，作者虽不能彻底摆脱“卒章显志”的为文窠臼，但是在“扛椽柳”的写法上显然思维开阔、视角独特、想象奇伟，使得文章仿佛大气磅礴的随意泼墨之作，结构上别出心裁。