记得学习佛家警世箴言（精选200条）
过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。以下是为大家整理的佛家警世箴言（精选200条）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
佛家警世箴言 篇1
1、放下屠刀，立地成佛。
2、沈默是毁谤最好的答覆。
3、救人一命，胜造七级浮屠。
4、与人相处之道，在于无限的容忍。
5、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、种如是因，收如是果，一切唯心造。
7、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
8、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
17、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
19、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
20、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
21、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
22、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
24、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
25、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
26、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
28、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
29、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
30、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
31、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
32、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
33、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
37、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
38、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
40、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
41、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
42、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
43、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。
44、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
45、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
46、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
47、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
48、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
49、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
50、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛家警世箴言 篇2
1、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5、常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆
12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15、多门之室生风，多言之人生祸。
16、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18、人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
25. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
佛家警世箴言 篇3
1. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
2. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
3. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
4. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
5. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
6. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
7. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
8. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
9. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
10. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
11. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
12. 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
13. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
14. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
15. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
16. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
17. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
18. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
19. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
20. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
21、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
22、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
23、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
24、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
25、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
佛家警世箴言 篇4
1、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。
2、心中有风雨波涛,你就失去了一滴水的智慧。
3、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
4、有些事急不来,有些人处不熟,这世上的一切人事都离不开因 缘。
5、因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。
6、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。
7、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
8、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。
9、所有的遗憾都能弥补,唯有人生的遗憾,只要留了,便成永远。
10、我之所想,不一定是造化所愿,人生的遗憾总是那样在所难免。
11、我们敌不过造化,但可以尽可能地不输给自己,遗憾越少,等于赢得越多。
12、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的人,这是生命的正念,人生的正途。
13、我们无需刻意修行,心怀正念,走在正途就是最好的修行。
14、我们若能对自己的言行和心念负责,就不会在乎任何谤誉。
15、我认得你就够了,你不必认识我,这一世的遇见,关联着累世的缘。
16、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。
17、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。
18、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
19、物以类聚人以群分,道不合则不相 与谋。
20、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。
21.一个真正的.朋友会握着你的手，触动你的心。
22.错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。
23.永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
24.你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
25.不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。
26.也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。
27.不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
28.生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。
29.做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。
30.学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练
31.每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。
32.在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
33.如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
34.成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。
35.相信时间的力量，可以冲淡很多东西
36.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
37.默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
38.你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
39.无明实性即佛性，幻化空身即法身
40.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
41、不要轻易在心中打结,结打得越多,生命就变得越短。
42、结打得越久,就越解不开。
43、快乐和大海一样辽阔舒展,幸福和天空一样广 袤无垠。
44、太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。
45、快乐和幸福,化成光线,照亮世界,诗意你我。
46、处在高位的人,不妨读一读老子。
47、处在低位的人,不妨读一读 孔子。
48、不管你处在高位还是低位,都应该读一读释子。
49、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。
50、人要常存无依无靠之心,如此方能***,才有担当。
51、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。
52、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。
53、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。
54、除了你自己,没有什么是你永远的依靠。
55、世事变幻,沧海桑田,唯修成***的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。
56、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。
57、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。
58、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。
59、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。
60、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。
61、出发就是回归,人生只有这一个单程。
62、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
63、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。
64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。
65、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。
66、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。
67、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。
68、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。
69、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。
70、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。
71、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。
72、洗不掉的尘,你一定不能染,染了便万劫不复。
73、人生不是策划出来的,但人生需要规划。
74、你可以把握人生的走向,却无法预知人生的细节。
75、规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。
76、一杯清茶一段人生,沉浮之间,清气生焉;动静之间,禅意无限。
77、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。
78、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。
79、活着并不难,难的是有尊严地活着。
80、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。
81.恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
82.莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
83.人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
84.一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
85.修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
86.地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
87.邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
88.问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
89.《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。
90.禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
91.僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
92.所有一切众生语，悉以诸音而说法。
93.当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏
94.一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
95.一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
96.若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因***欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
97.众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
98.菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
99.若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
100.菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。