记得学习柳宗元《袁家渴记》原文及译文
《袁家渴记》文章写景中夹以抒情,情景交融,曲折地表现了作者对贬谪永州、待罪南荒的欲言又止、欲罢无能的凄苦的心境和对无限广阔、无限自由的美好环境的追求，下面带来的柳宗元《袁家渴记》原文及译文。
《袁家渴记》原文：
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。其大都如此，余无以穷其状。
永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。
《袁家渴记》译文：
从冉溪向西南，走水路十里远，山水风景较好的有五处，风景最好的是钴鉧潭;从溪口向西，走陆路，风景较好的有八、九处，风景最好的是西山;从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景最好的是袁家渴;他们都是永州美丽奇异的地方。
楚、越两地之间的方言，水的支流叫做「渴」，(读“褐”音)。渴的`上游与南馆的高山会合，下游与“百家濑”汇合。其中岛屿(江河里边的岛屿)、小溪、清潭、小洲，交错夹杂，蜿蜒曲折。水流平静的地方深黑色，急流的地方像沸腾一样冒着白沫。船好像就走到了尽头，忽然河水又看不到尽头了。有座小山从水中露出来。山上都是好看的石头，上面生长绿色的草丛，冬夏都浓密茂盛。山旁有许多岩洞。山下有许多白色的碎石;上山的树木多是枫树、柟树、石楠、楩树、槠树、樟树、柚树;小草则多是兰草、芷草，又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。
每当有风从四周山上吹下，吹动大树，轻摇小草，红绿缤纷，香气浓郁;冲起波涛旋着水涡，从溪谷流进流出，萧条茂盛，根据时间变换。风景大都是这样的。我没办法都描述出来。
永州没有过来游玩，我来到了这里，不敢独自享受。回来写出文章告诉世人。这里土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。
赏析
文章的重点是对袁家渴风景的描绘。先对“渴”字的方言含义略作解释并简介袁家渴的地理形势，使读者对袁家渴的概貌有了一个完整的印象。接着写袁家渴的水上风光：有重洲、浅渚、溪潭，平静的水面呈深黑色，湍急的水流掀起白色浪花。并以“舟行若穷，忽又无际”一句形容山重水复，忽掩忽开，和小舟在蜿蜒曲折的溪流中行驶的情景。再接着对水中的一座小山作了细致的描绘，从山上、山旁直写到山下。对山旁岩洞和山下许多白色小石砾只是一笔带过，而对山上的“青丛”作了——记述，树多枫、柟、石楠、楩、槠、樟、柚，草则是兰、芷，还有类似合欢的奇花异卉。对袁家渴风光的描绘可谓从面到点，有全貌远景的大笔勾勒，有近景的细笔点染。最后，作者采用他通常所喜欢的从动态方面写景的手法，写大风中袁家渴的景色：每当风起，自四山而下，摇撼着山上大树，百草偃伏，红花纷落，绿叶象受惊似地翻舞，满山散发出浓郁的香气。山下浪涛涌起，回旋激荡，流入山谷中去。风声水声齐作，草木千姿百态，令人目夺神怡。又是一幅风中山色*，充满着大自然的活力，生气昂然。
在文章结尾处，对袁家渴未曾受到永州人游赏发出感叹，其中充满着感情色彩，有自叹自怜的意味，但不像《小石潭记》、《钴鉧潭西小丘记》中的凄冷，也没有《钴鉧潭西小丘记》、《小石城山记》中的被弃的哀愁，而是洋溢着愤激高昂的情调。
本文在用语方面深受前人赞许。苏轼在《书子厚梦得造语》中说：“子厚记云：‘每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。’子厚善造语，若此句殆入妙矣。”苏轼说的善于造语，就是指用词精当。尤其是“骇绿”二字，用拟人手法，活现出绿叶受风而惊的情态。同时，柳文语言整散结合，错落有致的特点，在本文中表现得也很突出。对袁家渴全貌的描写，对大风中山景的描写，以四言排句为主，绘声绘色，写得很有生气。对水中小山的描写，则是采用杂言，句式参差，便于叙述，活泼流畅。
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