记得学习日语的音读与训读
日语中除了平假名、片假名之外，还大量使用汉字。日语中的全部汉字有几万个之多，但是常用的则只有几千个。那么该怎么训练呢？下面是为大家带来的日语的音读与训读，欢迎阅读，
日语的音读与训读 1
每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”;另一种叫做“训读”。
“音读”、 即音おん読よみ，模仿汉字的读音，根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“汉音”、“唐音”、“宋音”、“吴音”等几种。
“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。
“训读”、 即訓くん読よみ，是按照日本固有的语言来读这个汉字时的读法。
“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇。
有不少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。
水曜日(すいようび) 水(みず)
中国人(ちゅうごくじん) 人(ひと)
水(みず)和人(ひと)这样的***成分一般训读;
水曜日(すいようび)和中国人(ちゅうごくじん)这样作为单词的一个语素出现时多是音读。
音读，训读都是针对日文汉字而言的。
总体上看，使用汉字的日语词汇按照音读、训读可以划分为4类。
音读+音读(音读组合)
学習(がくしゅう)/学习
恋愛(れんあい)/恋爱
青年(せいねん)/青年
训读+训读(训读组合)
押入れ(おしいれ)/壁橱
夏祭り(なつまつり)/夏日祭祀
取引(とりひき)/交易
音读+训读(音训组合) 即重箱型
台所(だいどころ)/厨房
天窓(てんまど)/天窗
毎朝(まいあさ)/每天早晨
荷物(にもつ)/行李
训读+音读(训音组合)即汤桶型
夕刊(ゆうかん)/晚报
場所(ばしょ)/场所
手本(てほん)/字帖
勘違い(かんちがい)/判断错误，误会
此外，还有些词汇的读音不对应单个汉字，而是对应于词语整体，属于特殊的惯用读法。也称作熟字訓(じゅくじくん)。
示例：
梅雨(つゆ)/梅雨
海豚(いるか)/海豚
師走(しわす)/腊月
海老(えび)/虾
水母(くらげ)/海蜇
初学者总会觉得日语中的音读与训读非常困难，经常会被两种读法弄得晕头转向，其实只要我们善于总结，勤于思考，就不难发现其实大多数的词汇的读音是很有规律的。希望今天关于音读与训读的小知识能够对大家更好的记忆单词起到一定帮助。
日语的音读与训读 2
一、训读
首先，每种文字出现之前，各个民族都会存在简单的口语交流，叽哩咕噜的那种。日语世界自然也不例外，在很长的时间里，他们既没有文字，也没有出现造字的“仓颉”。有一天，汉字传到日本，他们非常羡慕，觉得可以拿来一用。自然，少数聪明的人已经到中国学习过了，知道有一些汉字就是他们叽哩咕噜所说的某个东西了。比如说月亮的“月”，就是他们平常发音发作tuki的东西，这时，他们就把“月”念作tuki。这个时候暂时还没有弄出一套假名来表音，仅仅是看着汉字发出tuki这个音而已，感觉还不是很正式。但这个读音方式作为模式一固定下来了，就是所谓的训读。
关于“训”这个字，KEN也是迷茫了很长一段时间。后来发现在中文世界里有一个词叫做“训诂”，所谓的“训诂”，就是用今时之言解释古代语言文字或方言里的字。可以这么理解，因为使用中文的各个地区发展不是同步的，对于相同的事物或意象渐渐地产生了不同的表达。而有的地方（比如朝廷）在文字方面发达得快，还将文字记录的故事以书面形式流传下来。后来，各方出于种种原因要读懂这些故事，必然要理解那些相对诘屈晦涩的古文字了，因此便想到用当下流行的字来解释一番。从意义上讲，这和今年校园里的学生翻译文言文也没有太多区别。
二、音读
下面说一说模式二，音读。
很明显，有些文字靠训读是很难实现的，因为世界万事万物，要从哪一个维度去描述？任何一个语言都做不到全面性。别说中文里的.很多词汇在英语中无法找到对应，就是拿中国某个地区的方言恐怕都是力不从心的。常常注意到上海阿姨们是这样聊天的——用吴侬软语说着说着，中间就夹杂着几个字正腔圆的词汇了，接着么又无缝衔接地切换回去了。感觉那个字正腔圆的部分要用双引号“”括起来，自然，那些就是不方便切换成方言口语的部分。
一般来说，古代的口语词汇不可能太多，尤其是农耕社会，掌握几百上千个词汇足够过生活了。所以，发达的中文汉字传到日本里，绝对是压倒性的。
用训读解释不过来了怎么办？那就拿来主义，照搬呗！中国人怎么念，他们也怎么念。至于学得像不像就不得而知了。但这种模式也定下来了，叫做音读。输入时期和地域不同，音读还存在吴音、汉音、唐音之分。总体而言，音读的规律是很清晰的（日后再发总结）。
三、存疑
日语中训读的词汇，除了天上的日月星辰，地上的鸟兽鱼虫，人身有关的、衣食住行等显而易见会在日常生活中关注的东西，还涉及一些华丽丽的形容词，文若书生的动词，很难想像这些词是在农耕社会下产生的。或许是文人的后期创造的结果，或许另有来源也不可知。
另外，训读的读音又是从何而来，似并非土生土长，亦难以归入某个语系。恐怕难解。