记得学习干将莫邪的故事
干将是传说中春秋时期著名的铸剑师，据说干将莫邪宝剑是干将所铸，那么干将和莫邪有什么关系呢?历史上流传着干将莫邪的故事，那它是真的嘛?下面是精心整理的干将莫邪的故事，希望对你有帮助!
干将莫邪是什么关系
干将莫邪是一对夫妻，干将是春秋末期著名的铸剑师，据说和欧冶子师出同门。干将相传是吴国人，曾为吴王阖闾铸剑。在《吴越春秋·阖闾内传》中就记载阖闾曾让干将为他铸两把剑，莫邪则是干将的妻子，后来他们铸成的剑分别以干将与莫邪命名，分阳与阴，阳为龟纹而阴为水波纹。
干将莫邪夫妇
历史上吴、越等国确实是最爱铸剑的国家，而且也出现了一些铸剑的高手，干将就是其中之一，据说干将莫邪在受命铸剑时，吴王派人买了越国最好的金铁，但是吴王仅仅给了他们三个月的时间，夫妻两人日以继夜的炼铁，但是金铁都没有融化的迹象，眼看日期越来越近，夫妻两人都很担忧，如果没有按时上交，吴王肯定会杀了他们的。干将说起当年他的师傅为了在越王规定的时间里完成宝剑，曾以身殉剑最后才将金铁融化，铸成了绝世好剑。莫邪听了也想以身殉剑，不过干将说身体发肤受之父母，就是说人的头发和指甲都是父母的精血，那么它们也是可以融化金铁的，所以莫邪就隔断了长发，将自己的指甲剪下来，投入了火中，结果在300名的男女童子的鼓风冶炼下，金铁最终被融化，干将终于铸成了雌雄双剑，雄健为干将，雌剑为莫邪。
干将莫邪的故事
干将莫邪的故事在后期分成了不同的版本，干将莫邪铸剑的服务对象也从吴王、晋王、韩王又转到了楚王，而且干将莫邪的故事最后以复仇结局。比如在《搜神记》里面干将和莫邪就是楚国人，为楚王铸剑，三年才炼成，楚王大怒，干将的妻子莫邪当时已经怀有身孕了。干将独自拿着莫邪剑去见楚王，而把雄剑藏了起来。当时楚王派人查看进度的时候是知道有两把剑的，所以当雄剑没有被送来的时候，楚王暴怒，杀死了干将。
欧锦棠版干将
莫邪独自产子，生下了儿子赤。赤一天天的长大，有一天他问自己的母亲莫邪为何父亲不在身边，莫邪告诉他干将被楚王杀死了，并把雄剑干将的下落也告诉了赤，于是赤就想为自己的父亲报仇。楚王梦见了干将和莫邪的儿子向自己报仇，所以以千金悬赏赤的人头。赤知道后不得已暂时进入深山，遇到了一位侠客，赤将自己的故事告诉了侠客，侠客道他会为赤报仇，所以用赤的人头和干将剑进宫去见楚王。楚王很高兴，拿到赤的人头后楚王命人将他煮烂，结果经过三天赤的头颅也没有煮烂，反而愤怒的注视着楚王。侠客说只要楚王能亲自亲自查看他，他的头颅必定会煮烂的。所以楚王凑近去看，结果侠客以干将剑斩落了楚王的头颅，楚王的头也掉进了热水中，侠客又引剑自刎，自己的头颅也掉进了沸水中，三个头颅最后被煮烂，难以分辨，后人就将肉和汤分开，最后埋葬了他们，所以人们称为“三王墓”。
不管干将莫邪的故事是真的还是纯属虚构，干将和莫邪的故事伴随传说中的两把宝剑流传了下来。希望历史上确实存在这两把宝剑，不管是不是真的，它们都将代表干将莫邪的爱情，希望能永存。
干将莫邪的故事传说
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。
莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的'铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……
铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给楚王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。
在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津(今福建南平)的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。
在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。
不过，经过现代科学研究，“莫邪投炉”，金铁即融，并不是臆想中的神话，因为，人体含有大量的磷，在铸造过程中，可起到催化剂的效果。当代著名研究者、曾仿制了越王勾践剑和吴王夫差矛的金海鸥，就利用草木炭添加磷，仿制了干将、莫邪二剑。
干将莫邪的影响
干将与莫邪的故事有着丰富的创作内涵，曾经影响过多种文艺作品，甚至可以在《霸王别姬》中见到它的影子。当项羽被困垓下，高唱“虞兮虞兮奈若何”时，虞姬便拔剑自刎，让楚霸王心无牵挂，奋力突围。虞姬虽说是常熟人，但她自己就是一员女将。莫邪是越国人，那是出西施的地方，本为浣纱女，或为樵薪人，她生活在灵秀的山峰与清亮的湖水之间雁舞剧的形象要求来定位，她应该柔美轻灵，这是吴越女子的特征。干将就不同的，他是剑，是刚毅与烈火的化身。对于干将的定位应该是充满了阳刚之气。有人说这不是苏州人的典形性格，不对，苏州的男人并不都像评弹里的小先生，白面书生，抓扇轻摇，操一口标准的吴侬软语。特别是在春秋战国时代，吴人“轻死易发，秉性刚烈”。专诸、要离，项羽江东起兵，那八千子弟都是苏州的。只是在唐宋以后，特别是经过明代经济发达，文化昌盛，生活优裕，苏州人才表现得文明些，温和些。
干将莫邪雕塑
舞剧《干将莫邪》把人物的性格定为刚柔并举，刚中有柔，柔中见刚，这是十分正确的，这不仅符合剧情的要求，也符合人物的真实性格。没有把剧本写成男欢女爱，也没写成是大炼钢铁。舞剧作者充分调动了舞台的综合力量，一面是瀑布湖水，玉女亭亭，一面是熊熊烈焰，炉火冲天;一面是纱，一面是剑;干将潇洒刚毅，莫邪坚贞柔美。以景寓情，以物示心，营造了通天达地、蔚为大观的艺术氛围，给人以震撼和美的享受。
《干将莫邪》的创作和演出的成功，为我们本民族的大型舞剧创作开了一个好头。当人们在天鹅湖和现代舞中倾注着大量心血的时候，也不要忘记自己本民族的精髓，文化艺术中的“忘我”精神并不可贵。
干将剑下落
干将剑是传说中的一柄由铸剑大师干将莫邪铸造而成的宝剑，同时铸造成功的还有一柄莫邪剑，莫邪剑和干将剑分别是雌雄二剑。干将剑下落至今无人知道，干将剑在漫漫的历史长河中消失了，只留下许多的传说供世人传扬。
干将剑在***将莫邪铸造成功之后，献给了当时的楚王，也有一个说法是将莫邪剑献给了楚王，而作为雄剑的干将剑则被藏在了干将莫邪居住的地方的南山的大松树下。后来干将莫邪的儿子赤鼻长大成人之后从松树下面找到了干将剑，并且带着这柄锋利无比的宝剑前去找楚王报杀父之仇，但是却没有成功，后来遇到了一位壮士，赤鼻用干将剑砍下自己的头颅，将自己的头颅和干将剑献给了这位壮士，让这位壮士为自己报仇。于是这位壮士后来用干将剑为赤鼻报了杀父之仇，但是这位壮士也死在干将剑下。壮士死去之后干将剑就下落不明了。也许干将剑是被楚国的某一个权贵得到，作为宝贝收藏起来了。后来两千多年的风风雨雨之后，干将剑下落成谜。
也有一种神话传说是干将剑最终化成一条黑龙，莫邪剑化成一条白龙，黑白双龙都藏在了延平津大湖的湖底了。当然这是一个神话故事，是老百姓对干将剑和莫邪剑的神化，其实关于干将剑莫邪剑是否存在人们还是存在着一定的疑问的，说到干将剑下落更是让人莫衷一是，至今干将剑下落成为了一个谜团。
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