记得学习阅读及答案：晏子列传
无论是在学校还是在社会中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是整理的阅读及答案：晏子列传，仅供参考，欢迎大家阅读。
晏子列传
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不‘
知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。——（司马迁《史记》）
8.下列各项中的加点字，没有通假用法的一项是（）
A.晏子出，遭之涂B.而信于知己者
C.夫子既已感寤而赎我D.晏子于是延入为上客
答案：D，（A.“凃”通“途”，B.“信”通“伸”，C.“寤”通“悟”，D.“延”，延请。）
9.下列各项的加点词，与例句加点词活用现象相同的一项是（）
例句：其御之妻从门间而窥其夫
A.其下圣人也亦远矣B.且夫天下非小弱也
C.是使民养生丧死而无憾也D.积善成德，而神明自得
答案：C（例句的“御”为动词活用作名词，意思是“驾车的人”，C项的“死”亦为动词活用作名词，意思是“死去的人”，A项的“下”是名词活用作动词，意思是“低于”，B项的“弱”是形容词活用作动词，意思是“变弱”，D项的“善”是形容词活用作名词，意思是“善良的行为”。）
10.下列各项与例句的句式相同的一项是（）
例句：妾是以求去也
A.无爪牙之利，筋骨之强B.子孙帝王万世之业也
C.不拘于时，学于余D.主人何为言少钱
答案：D（例句中的“是以”与D项中的“何为”一样，都是宾语前置句，A项是定语后置句，B项是判断句，C项是被动句和状语后置句。）
拓展：阅读方法
第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。
第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，嘴唇没动，是因为偷懒。例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的.作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号，将它们转译成声音，到达喉咙，然后加以理解的阅读方法，最终同我们的臆想能力相关。
第三种是经典著作阅读法，这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要象读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意。从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是，如果用经典著作阅读法阅读文学作品，往往容易忽略文学作品的特色，以使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。