记得学习形容人倔的歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是整理的形容人倔的歇后语，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【爆炒鹅卵石———不进油盐】
本义指鹅卵石吸收不了油盐。比喻人听不进别人的好言好语。李劼人《***》二部六章二：“我想来，妈这个人的脾气，是吃硬不吃软的。你若低声下气好好跟她商量，她准会顽固得像爆炒鹅卵石———不进油盐。”☆亦作[锅里炒石头———油盐不进]祖慰《冬夏春的复调》：“但是我却像锅里炒石头，油盐不进。父母拿我没办法，就放下我去威逼老焦。”
【长虫钻竹筒———死不转弯】
竹筒是笔直的，长虫钻进竹筒，爬到底也不可能转弯。形容思想顽固，难以转变或坚持错误，死不改正。孟千等《决战》五章：“班长也有点太耐心了，天天和他磨嘴皮，好话劝了千千万，可他还是长虫钻竹筒———死不转弯。”
【掉进了死胡同———钻不出来了】
死胡同：走不通的小巷。指陷入矛盾或困境中得不到解脱。也指人死心眼，钻牛角尖。高云览《小城春秋》三章：“瞧你，谈理论，谈别人的问题，样样都清楚，为什么一结合到你自己，倒掉进了死胡同，钻不出来了？”
【粪桶改水筲———断不了臭气】
水筲：水桶，一般用竹子或木头制成。本义指粪桶改做水桶，仍然有臭味儿。用时指人的'某种不良的思想和作风未完全改掉。姜树茂《渔港之春》八章三：“前些日子同志们对他的资产阶级商人习气进行过批评，可他总是留恋过去，真是粪桶改水筲，断不了臭气。”
【花岗岩的脑壳———死不悔改】
花岗岩：火成岩的一种，质地坚硬，色泽美丽，是很好的建筑材料。指至死也不会认识并改正错误。古华《芙蓉镇》四章三：“就像是宝塔，一级压一级，一级管一级，他不是木脑壳，虽是吃后悔药可悲，但总比那花岗岩脑壳，至死不悔改的好得多。”
【扛起竹竿进城———不晓得转弯】
本义指扛着又直又长的竹竿进城门，是转不过弯来的。形容人呆板，办事不会变通。欧阳平《黑凤凰》二〇：“只是万一蒋哥还‘扛起竹竿进城———不晓得转弯’，却没有人来给你当儿子，也没有人给蒋哥披麻戴孝。”☆亦作[小巷子扛竹杆———转不过弯来]黎邦农《包公的传说》：“老家人一笑，说：‘大人，“小巷子扛竹杆———转不过弯来”是不行的，要正面文章反面做呵。’”
【老疮疤逢到阴雨天———又发痛起来】
疮疤：疮好了后留下的疤痕。比喻思想上的老毛病在一定的条件下，又发作了。吴强《红日》一二章五三：“转到鲁南敌后来的这几天，他发觉刘胜总是不愉快，但是没有分辨清楚，现在看出来了，老疮疤逢到阴雨天，又隐隐地发痛起来。”
【老狗啃骨头———咬住不放】
本义指死死地咬住不放。比喻抓住某事不肯放过。刘江《太行风云》一九：“旦他娘说：‘老爷呀，你就是老狗啃骨头，咬住这点事就不放了。你不去，我去给人家说，还不行？’”
【老和尚念经———没啥新套】
本义指老和尚念经，老是重复固定的内容。比喻沿袭陈旧的一套习俗或工作方法，没有新东西。张恩忠《龙岗战火》八章一：“一听老卫问起这些，便挥了挥手说：‘老和尚念经，没啥新套。还不就是烧、杀、抢、奸，残害百姓？’”☆亦作[老和尚打光光———老一套]光光：方言，光头。曲波《山呼海啸》一三：“‘别笑，别笑，听着，’黄克山继续道，‘咱们还是老和尚打光光———老一套。’连长说：‘老一套也比我在后方医院买菜强。’”
【老鼠尾巴———打一百棒槌也变不了】
本义指老鼠尾巴细长，打一百棒槌也改变不了。比喻人的思想很顽固，无论用什么办法也不能使其改变。刘江《太行风云》五七：“春燕有意打压海生，说：‘帮不帮一样，中农思想，老鼠尾巴，打一百棒槌也变不了。’”
【老榆木疙瘩———挪不动】
本义指老榆木疙瘩又重又硬，既搬不动，又劈不开。比喻人思想固执，难以改变。周立波《暴风骤雨》二部一七：“车老板子张眼望一望人堆，便说：‘她没有来。那是一根老榆木疙瘩，挪不动的。’”
【擂槌铲锅巴———死硬】
擂槌：研磨用的木槌，顶端又圆又滑。本义指用擂槌去“铲”锅巴，只会把锅巴捣得更结实，更坚硬。形容态度非常顽固强硬，毫无通融的余地。张行《武陵山下》三章一三：“‘你真要把人急死哪！’高永太喘过一口气，对着儿子喊：‘这么些人劝你，你倒是擂槌铲锅巴———死硬！’”
【罗锅子的腰———一就了】
本义指驼背人的腰向前弯曲着，已很难改变。用时指已成事实，只能如此。冯志《敌后武工队》一二章：“‘我是为大伙好，要都赞成用钱便通，我就和侯队长动动腿，费点唇舌去和上边谈。如果不同意……’‘罗锅子的腰———一就了。’”
【卖红薯丢了干粮———硬啃】
本义指硬啃红薯充饥。用时指说话或做事，不会灵活变通。刘江《太行风云》六三：“你这号人，真是卖红薯丢了干粮，硬啃！赶快腾开马道！这是甚工夫地里，哪顾得上扯你这些淡事！”
【南风天的石头出汗———回潮了】
本义指原已晾干的东西又潮湿了。比喻旧思想、旧事物等重新出现。罗旋《南国烽烟》一部五：“石亮话音刚落，尤山柏就发言道：‘我看呀，有些人是南风天的石头出汗———回潮了。’”
【牛牯角顶牛牯角———倔对倔】
牛牯：即牯牛，公牛。倔：性格耿直，说话生硬。指双方都是倔脾气。程贤章《小癞子和“不列级牛”》五：“我看你呀，全跟你爹两个心眼。他总是想把人家的往自己这边挪；你总是把家里的往别人那里送。就是这倔性子一个样，父子俩像牛牯角顶牛牯角———倔对倔。”
【仨钱买头蚂蚱驴———本事不高犟劲儿大】
蚂蚱驴：很小的毛驴。嘲讽人没什么能耐却非常固执。赵元修等《秦琼打擂》八回：“仨钱买头蚂蚱驴———本事不高犟劲儿大。要跟他硬抬杠非把事儿耽误不中。”
【三百钱买了个瘟猪仔———死活不开口】
瘟猪仔：得了传染病的小猪。指人不管怎样就是不说话。吴组缃《一千八百担》四：“柏堂官，那个笑面虎，玩了个手段，摆起了叔叔的架子，六二三，八二四地把他教训一顿。我们这位松龄官，就三百钱买了个瘟猪仔，死活不开口。”
【傻子拾柴禾———认准这块地了】
本义指傻子死心眼，拾柴就认准一个地方。用时指人非常固执，一条路走到底。鲍昌《庚子风云》二部一八章：“阎老福急眼了，他破口大骂说：‘合着你把自己卖给洋人，是傻子拾柴禾———认准这块地了。’”
【蛇入竹筒———曲性犹在】
本义指蛇虽然钻进竹筒，但它能弯曲的本性没有变。用时指人的本性很难改变。王利器《风月笑林》：“兄问：‘你头如何破著？’答云：‘龙王嫌我来得迟，将鼓槌打数十下，痛不可忍。’谚云：‘蛇入竹筒，曲性犹在’，其此之谓欤！”☆亦作[蛇钻竹洞———曲心还在]《三宝太监西洋记》八九回：“阎罗王只说你们改行从善，那晓得你们蛇钻竹洞，曲心还在，故此又注你这一死。”
【实棒槌灌米汤———寸水不进】
往木棒里灌米汤，自然灌不进去。比喻对别人说的话听不进。曹禺《日出》三幕：“他说得好听，听着；说得不好听，就给他一个‘实棒槌灌米汤’，来个寸水不进。”
【死面蒸馒头———一个眼儿也没有】
死面：未发酵的面，蒸出来的馒头很硬。指人心眼不活，不知变通。刘江《太行风云》一九：“听了这些，特别是马家怪，好像装了满肚火，到底怎么点，怎么放，又该怎么烧，可真是死面蒸馒头，一个眼儿也没有。一遇事，就想拼命，实在也不是个办法。”
【属鸭子的———肉煮烂，嘴也是硬的】
本义指鸭子的肉煮烂了，嘴不会烂。用时指人心里服输，嘴上不肯服输。马烽《结婚现场会》：“郑谷雨说：‘只有老牛筋能想出这号点子。他是属鸭子的，肉煮烂，嘴也是硬的！’”☆亦作[属鸭子的———浑身肉煮烂了，嘴还煮不烂]张贤亮《河的子孙》七章：“‘嚯，属鸭子的———浑身肉煮烂了嘴还煮不烂！’吴尚茶没有告饶，出乎他的意料之外，他不知再问什么好了，眼睛眨巴眨巴地想了想。”[属寒鸭的———肉烂嘴不烂]从维熙《伞》一：“俺那丫头是属寒鸭的，宁可肉烂，嘴也不烂。”[沙锅里煮驴头———脑勺都软了，嘴还硬着]程祖德等《土地爷送礼拜棋王》：“见啥高低？你老兄是沙锅里煮驴头，脑勺都软了，嘴还硬着哩，谁有啥办法？”
【童男女掉进河里———纸都湿了，架子不乱】
童男女：旧时出殡时殉葬的纸扎童男、童女，骨架子由木棍、竹片或铁丝扎成，外面糊着彩色纸。讽刺人虽受到损伤，却还强撑着原来的架子。含贬义。刘江《太行风云》四一：“他把肩膀上背的大砍刀摘下来，‘啷’往李宝泰面前一摔，李宝泰吓得屁股一忽掀，海生立眉竖眼说：‘童男女掉进河里，纸都湿了，你架子倒不乱！你不出，谁出！’”
【外甥打灯笼———照舅（旧）】
本义指外甥给舅舅照明。“舅”谐“旧”。用时指还是老样子。郭泳戈等《刘公案》六九回：“以往有了什么事情，和珅召集他们，都是走走过场。今天，那几位还是外甥打灯笼———照舅（旧），谁也不言语。”☆亦作[外甥点灯———照舅（旧）]《醒世姻缘传》六二回：“既是吃了这们一场大亏，也该把那捉弄人的旧性改了才是；谁知那山难改，性难移，‘外甥点灯，还是照舅’。”[外甥打灯笼———找（照）舅（旧）]周而复《上海的早晨》一部五一：“各个车间也调查过了，工会开过会了，劳资协商会议也开过了。生活还是不好做。再试纺，顶多忙一阵子，过了几天，还不是外甥打灯笼———找（照）舅（旧）。”
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