形容记住教诲的成语

描写教诲的成语

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。以下是为大家整理的描写教诲的成语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

描写教诲的成语

1. 不吝赐教:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

2. 不可教训:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

3. 过庭之训:用以指父亲的教诲。

4. 教亦多术:教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。

5. 诗礼之训:子女遵承父亲的教诲。

6. 言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

7. 谆谆告诫:谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。

8. 晨提夕命:犹言朝夕教诲。

9. 即温听厉:《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。

10. 桃李春风:比喻学生受到良师的谆谆教诲。

11. 桃李之教:指老师的教诲。

12. 训格之言:指可以奉为行为准则的教诲之言。

13. 言提其耳:揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。

14. 麈尾之诲:谓高明的教诲。

15. 谆谆不倦:恳切耐心地教诲,不知疲倦。

16.乐育人材:育:培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。

17.神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

18. 诲尔谆谆,听我藐藐:〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。

19. 不吝赐教:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。

20. 不忘母训:指不忘记母亲的教诲。

21. 春风中坐:像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的`教育。

22. 从诲如流:诲:教导。遵照师长的教诲,像高山流水一样,合乎自然而下。

23. 奉命承教:奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲。

24. 即温听厉:后以之称面受尊者的教诲。

25. 时雨春风:及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

26. 信受奉行:信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。

27. 东风化雨:指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

28. 孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。

29. 反面教员:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。

30. 屡教不改:多次教育,仍不改正。

31. 玉琢成器:琢:雕。玉石只有经过雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

32. 画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

33. 不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

34. 易子而教:易:交换。交换孩子进行教育。

35. 讽一劝百:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。

36. 嘉言善状:有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。

37. 循循诱人:犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

38. 不教而诛:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

39. 因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

40. 徙宅之贤:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。

41.教导有方:教育引导很有办法。

42. 嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

43.不言之化:化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

44. 比屋可封:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

45. 刑期无刑:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

46. 沂水春风:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

47. 春风化雨:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

48. 懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

49.弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

50. 曾子杀彘:彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。

51. 蒙以养正:指从童年开始,就要施以正确的教育。

52. 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤*强,以洗刷耻辱。

53. 有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。

54. 化及冥顽:冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。

55. 相夫教子:相:辅佐,扶助。辅佐丈夫,教育孩子。

56. 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。

57. 脱胎换骨:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

58. 渐仁摩义:渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。

拓展阅读

关于不吝赐教的词语造句

1、如果你那天参加了此次比赛,烦请不吝赐教。非常感谢!

2、笔者仅以自己的教育教学实践,谈一谈自己的浅知拙见,以此与大家共同探讨与研究,敬请广大同仁不吝赐教。

3、本文拟就唐宋之际南方城市所取得的这些成就进行分析,不当之处,祈请方家不吝赐教。

4、笔者现就如何运用诉讼途径回收拖欠承包工程款问题进行粗浅的探讨,希望能够抛砖引玉,不妥之处,敬请读者不吝赐教,是为至盼。

5、还有,如果有什么好的建议,希望前辈们不吝赐教。

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7、笔者经过一年多的探索与实践,遂成此文,与各位读者分享心得体会,也希冀大家不吝赐教。

8、笔者在高中化学新教材的教学中进行了大胆的探究和尝试,取得了良好的教学效果,现作介绍如下,敬请各位同仁不吝赐教。

9、小弟无知,对波斯刀没有下功夫研究,莫笑莫笑,还望兄台不吝赐教。

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11、感谢访问!雁过留声人过留名,请各位来宾不吝赐教。

12、如文中有词汇、语法错误或不地道用法,望路过的朋友不吝赐教,在此谢过先。

13、笔者从我馆所处松北区的实际情况出发,对如何面向社区开放进行探讨,不当之处请同仁不吝赐教。

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18、笔者近几年在课堂教学中,对充分发挥学生学习的主动性和积极性,培养学生思维的灵活性,抑制思维呆板性进行了大胆的探究和尝试,取得了良好的教学效果,现作以介绍,请各位同仁不吝赐教。

19、因本人业与赵钱君达成营业转让协议,并于本年十二月十五日起正式接管该商行,是本人除对上述货款债务予以承受,同意依约履行外,并祈台端一本初衷续予关照,不吝赐教,实所至盼。

20、但笔者仔细阅读核对,发现仍有疏漏之处,在校对中积累一部分资料,仅提出讨论,望方家不吝赐教。

有教无类造句

1、作为老师我们不仅要为人师表还要记住一句话叫住有教无类。

2、孔子从司空见惯的水中悟出了道理,可见是有教无类。

3、在中国,孔子"有教无类"的思想一直为人们津津乐道。

4、瑜伽老师有教无类,不分种族、国籍、性别、性向、社会和经济阶级。

5、老师有教无类的去教书,学生井然有序的学习,才能够提高我们的成绩。

6、我们老师教书最大的特点就是他可以有教无类。

7、他的教学有一个突出的特点,那就是有教无类。

8、你有教无类的讲话让我听了之后一直感触颇深。

9、他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。

10、孔子当年认为弟子不分贫富,而有教无类,据说他的高徒颜回家里就很穷。

11、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

12、王老师秉持有教无类的理念,尽心尽力地教导学生。

13、所以学无止境,有教无类,老师也要感恩学生,也是令他的教法,不断增加智慧的老师。

14、九年国民义务教育推行以来,有教无类的教育理念,使得许多贫苦人家的子弟也能接受教育。

15、孔子的伟大之处,就在于他有教无类,嘉惠无数莘莘学子。

16、我们坚信有教无类,以配合学生个体需要和群体差异。

17、一个真正合格的老师不是有教师资格证而是真正做到有教无类。

18、在我们老师心目中总是有教无类的,没有好学生与坏学生。

19、不论学生的贫富贵贱,身为一个老师都应一视同仁、有教无类。

20、持着有教无类的信念,他不顾生活条件艰困,自愿到离岛教书。

孟母三迁成语故事

孟母搬家到学堂

尽管孟子的家搬到集市上也没有多大的改善,因为孟子又模仿集市上商人做生意和杀猪的游戏,孟母也意识到了这个集市的环境对儿子成长也不好,后来孟母就将家搬到了学堂旁边。也正因为孟子有着超强的模仿能力,所以孟子那就与学堂的学生们一起学习礼节和知识,孟母深知学习才对孩子的成长有着很大的帮助,心里非常的高兴,于是孟母就决定再也不搬家了。孟母三迁给我们的启迪就是环境对孩子的影响很大,为了孩子能够更好的成长,一定要为孩子选一个良好的成长环境。

孟子被后人称为亚圣

以上就是历史上较为有名的孟母三迁的故事了,孟母平日里非常重视对孟子的教育,自己除了送他上学之后,自己还亲自监督孩子学习,有一天十分调皮的孟子逃学回家被正在织布的母亲发现了,孟母十分的生气,就拿起剪刀将好不容易织好的布给剪了,孟子看到母亲的举止非常的害怕,立刻跪在了地上闻母亲为何剪了布,孟母责备道:“你学习就和我织布一样,学习必须是通过日积月累才能有所收获,而我织布也是一样的道理,织布必须通过一线一线来织,你如果以后在偷懒,半途而废的话,就像这被剪了的布一样,好不价值”,孟子通过母亲的敦敦教诲深感惭愧,从此以后发愤*强,专心读书,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。所以我们不管在学习还是生活中,都不应该半途而废,贵在坚持。

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