关于王勃的诗词鉴赏

关于王勃的诗词

在日常生活或是工作学习中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是整理的关于王勃的诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。

《送杜少府之任蜀川》

年代:唐

作者:王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知已,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

注解

1、城阙:指唐代都城长安。

2、辅:护卫。

3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。

4、五津:四川境内长江的五个渡口。

译文

古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时,彼此间心心相印;

你我都是远离故乡,出外做官之人。

四海之内只要有了你,知己啊知己,

不管远隔在天涯海角,都象在一起。

请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

赏析

此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》

年代:唐

作者:王勃

临高台,高台迢递绝浮埃。瑶轩绮构何崔嵬,

鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草。

斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,

帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照耀,璧房锦殿相玲珑。

东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。

旗亭百隧开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,

叠榭层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。

锦衾夜不襞,罗帷昼未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。

为君安宝髻,蛾眉罢花丛。尘间狭路黯将暮,

云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。

物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,

可怜今夜宿***家。***家***不须颦,东园桃李片时春。

君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。

作品简析

此诗载于《全唐诗》卷三十二。《临高台》原为汉乐府鼓吹铙歌曲之一,后成为诗题。清代学者李调元在《雨村诗话》中说:“《临高台》,军中铙歌题也。作者胸中民胞物与,慨然有皋、夔、稷、契之思,故借题以展其宿抱。”此诗第二联受人称道,是成语“浮光掠影”的词源,当然在此诗里主要用以感叹时光流逝,并无后人用的那种意思。最后一联也极有妙处,让人感受到有种穿越时空的悲凉。

《相和歌辞·采莲归》

年代:唐

作者:王勃

采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平,

江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻。

塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。今已暮,摘莲花,

今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶,何如江上采莲花。

莲花复莲花,花叶何重迭。叶翠本羞眉,花红强如颊。

佳人不兹期,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。

故情何处所,新物徒华滋。不惜南津交佩解,

还羞北海雁书迟。采莲歌有节,采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。莲浦夜相逢,

吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山更几重。

注释:

(1)采莲归:采莲归来。芙蓉衣:荷花作的衣服。绣着芙蓉花的上衣。绿水湿透芙蓉衣也。秋风起浪:秋风掀起浪花。凫雁飞:凫水的大雁惊飞。

(2)桂棹:桂木制的船棹。棹,长的船桨。《楚辞·九歌·湘君》桂棹兮兰枻。兰桡ráo:小舟的美称。木兰木的桨。桡,桨,楫。下:顺流而下。长浦:长长的江口。罗裙:丝罗制的裙子。多泛指妇女衣裙。轻软有稀孔的丝织品制成的衣裙。玉腕:洁白温润如玉的手腕。亦借指手。轻橹:轻快的船橹。橹,比桨长大的划船工具,安在船尾或船旁。叶屿:树叶遮蔽的岛屿。花潭:开满花朵的潭水。极望:远望,尽目力所及。平:平静。平坦。尽平。江讴:江南的讴歌。旧指江浙一带的民间歌曲。越吹:越地的吹奏乐。相思苦:相思的愁苦。相思,彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。

(3)相思苦:相思的愁苦。相思,彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。佳期:佳人期会。《楚辞·九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”后用以指男女约会的日期。驻:驻留。驻停。塞外:古代指长城以北的地区。也叫“塞北”。边塞之外。泛指我国北边地区。征夫:远征之夫婿。征战之人。从役之人;出征的士兵。犹未还:还没有归还。犹,还。尚且。江南:长江之南地区。采莲:采集莲蓬莲子。今已暮:今天已经天晚。

(4)今渠:今日的渠辈。今日的人。渠,<吴方言>他。那必:哪里必须。犹何必。尽:都是。尽数。倡家:吟唱礼歌人之家。古代指从事音乐歌舞的乐人。后指***妓之家。说明她不会像倡妇对待荡子那样对待征夫。官道:大道。国家级公路。把:<方言>把控,把玩。把持。手执。桑叶:桑树也。可养蚕。也不会像采桑女秦罗敷那样有碰到使君纠缠的麻烦。有等待之苦。何如:何似,比……怎么样。不如。如何,怎么样。用于询问。采莲花:采摘莲花。莲花,莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味。<双关>恋惜之花也。寄情与莲花也。

(5)复:又。再。花叶:莲花和莲叶。喻美女和郎君。何:何其。多么。重叠:相同的东西层层相积。形容多。茂密也。喻紧密相拥也。叶翠:莲叶翠绿。本羞眉:原本就羞煞蛾眉。花红:莲花绯红。强如颊:强似美人的嫩红面颊。荷花开得那么稠密,并蒂连枝且有绿叶相伴,而自己,却是形单影只。荷叶虽翠但比不上自己的秀眉,荷花虽红但赛不过自己的面颊。

(6)佳人:美好的人。指君子贤人。妻子称自己的丈夫。后指美女。兹zī:此。怅望:惆怅地看望或想望。别离时:分别离开的时刻。牵花:牵扯莲花。怜:怜惜。恋惜。相恋。共蒂:共生一蒂的莲花。并蒂莲。折藕:折断莲藕。爱:爱戴。恋爱。莲丝:莲藕的粘丝。<双关>恋爱的情思。故情:故旧的情意。原配故人的情意。何处所:在什么处所。无有处所。新物:新生的事物。新人的物件。徒:徒然。空自。华滋:华丽地滋生。润泽。形容容色丰美滋润。不惜:不顾惜;不吝惜。南津:南面的渡口。有说‘西津’。交佩:谓左右佩带。给郑交甫的佩带,指汉皋神女解佩赠郑交甫的故事。解:解下佩带。还羞:还羞愧于。北海:古代泛指北方最远僻之地。郡名。汉景帝中元二年置。治所营陵(今山东省昌乐县东南)。东汉改为北海国,移治剧(今寿光县东南)。光武侄兴曾封为北海王,故称北海。雁书:大雁捎带的书信。指书信。这里用的是苏武的典故,意谓路途遥远,音书不能早日顺利到达。

(7)有节:有节奏。夜未歇:夜晚没有停歇息止。正逢:正好逢遇。恰逢。浩荡:水壮阔貌。广大旷远。又值:又恰值。又正好遇到。徘徊:往返回旋;来回走动。犹彷徨。游移不定貌。流连;留恋。

(8)莲浦夜相逢:有说‘徘徊莲浦夜相逢’。徘徊,往返回旋;来回走动。犹彷徨。游移不定貌。流连;留恋。莲浦,采莲的江口。夜相逢:(吴姬越女)夜里相互逢遇。吴姬:吴地的歌姬。吴国的姬妾。越女:越地的女子。越国的美女。多时指西施。何:何其,多么。丰茸:丰满嫩柔。繁密茂盛。指繁茂的草木。茸,细柔的毛、发。草初生纤细柔软的样子。共问:共同询问。寒江:寒冷的江水。称秋冬季节的江河水面。征客:远征作客他乡的人。关山:关隘山岭。更几重:更有多少层。更替了几重。

沌意:这是一曲典型的魏晋大曲格式的诗歌。一解为艳,大曲的开篇,由楚国的艳曲充任。二至六解为主曲,由中原乐曲充任。七八解是大曲的趋和乱,由吴地歌曲或中原乐曲充任。

《咏风》

年代:唐作者:王勃

肃肃凉景生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。

去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。

赏析

宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的'美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。

“肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所*,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。

诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。

此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。

此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《咏风》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。

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