记得学习阴姓的来源,姓阴的名人
阴
阴姓可追溯到周朝。阴氏的得姓，大约有2300年的历史，是一个古老的姓氏。根据《元和姓纂》的记载，阴姓是周文王的第三子管叔鲜的后代，管仲就是管叔鲜的后代，管仲是距今2600多年的历史名人，他的第七代孙管修，跑到楚国去当了阴大夫的官，因此，子孙就以官为姓而姓了阴，望族居于南阳。河南是阴氏的一个主要繁衍中心，阴氏家族在河南是一个大家族，后世子孙陆续向全国各地迁移，南北朝时，在甘肃的武威显赫一时。
鄞先祖源自河南汴梁，自宋入居龙溪都(广东潮州市庵埠镇)...
印一、 姓氏起源印姓出自姬姓。周宣王公元前806年封小弟友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子睴，字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。郑大夫印段，字子石，即子印之孙，其后人世代沿袭为印姓。
尹一姓氏起源 1 出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。东夷族以鸟为*腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。
殷我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。
银汉族银氏起源有两种说法。一是银氏祖籍原为湖北襄樊麻城，在明末清初的时候通过“湖广填四川”入川，在今富顺县赵化镇一带定居。祖上原本姓翁，道光二十七年进士。咸丰八年擢补为礼部主事。
矣云南有,应该是少数民族的姓氏...
毅姓苑上有记载
倚分布在陕西省富平县(庄里镇.老庙镇等)
源流一
源于风姓，出自远古女娲后代阴康氏，属于以国名为氏。
传说，远古时期的女娲时期的母系氏族社会，其后代曾建立过一个诸侯国，称阴康国，故址在今陕西省商洛市商州区蒲峪乡一带。
在史籍《路史·前纪》中记载：“阴康氏之时，水溃不疏，江不行其原，阴凝而，人既郁于内，腠理滞著而多肿袿，得所以利其关节者，乃制为之舞，教人引舞以利导之。” 阴康氏是以先祖封国名称为姓氏，后省文简化分衍为单姓阴氏、康氏，是非常古早的姓氏之一。这在著名的东汉学者应劭所撰的中国最早姓氏专著《氏姓》中有记载：“阴氏，阴康氏之后，周有阴不佞。”
源流二
源于姬姓，出自远古尧帝后裔，属于以地貌特征为氏。
古时，山峦向南的那一边称阳，向北的那一边称阴;河流北岸称阳，南岸称阴。“阴”这个地名由此地貌特征而来。 尧帝开辟禅让之制，传位予舜。后人景仰尧帝，尊其子朱丹为帝朱丹。朱丹逝世后葬于苍吾山之阴，其后世子孙遂就以地貌特征称谓为姓氏，称阴氏，世代相传至今，亦是非常古老的姓氏之一。
源流三
源于姬姓，出自战国时期帝尧农官后稷的后代，属于以封邑名称为氏。
春秋时期，齐国有位著名的政治家叫管仲，为齐桓公辅政名相，他是周文王第三子管叔鲜的`后裔。 管仲名姬夷吾，颍上人(颍水之滨)，他由鲍叔牙推荐被齐桓公姜小白任为上卿，尊为“仲父”。管仲下传至七世孙名管修，字其夷，在周安王姬骄二十二年(齐侯田剡五年，公元前380年)“田代姜齐”之后，管修为齐侯所逐，他自齐国逃到了楚国，被楚肃王熊臧封为阴邑大夫(今山东平阴)，故又称为阴大夫、阴修。 在阴修的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称阴氏，世代相传至今，史称阴氏正宗。阴氏族人多奉管修(阴修)为得姓始祖。
源流四
源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫姬贻甥的后代，属于以封邑名称为氏。
姬贻甥，春秋时期晋国大夫，是一位谋略家和论说家，他先被封在阴邑(今河南汤阴)，以地为姓，称阴贻甥，后来又因功被改封在吕邑，因此又称吕贻甥，史书上简称其为吕甥。
在阴贻甥的后裔子孙中，有以先祖前封邑名称为姓氏者，称阴氏;亦有以其后封邑名称为姓氏者，称吕氏，还有以其名字为姓氏者，称甥氏;皆世代相传至今。该支阴氏、吕氏、甥氏同宗同源。
源流五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今彝族、傣族、苗族、僳僳族、土家族、土族、裕固族、蒙古族等少数民族中，均有阴氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓阴氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。
历史名人
阴兴
阴兴，东汉***功臣，官至卫尉。
阴庆
阴庆，阴兴之子，汉明帝永平年间，封为鲖阳侯，封地在今安徽省临泉县鲖城镇(据《水经注·汝水》)。
阴寿
阴寿：隋朝人，果敢有武略，以监军率部征尉迟回，三军纲纪严明，为不败之师，被封为赵国公。
阴铿
阴铿：南朝陈文学家。字子坚，武威姑臧(今甘肃省武威)人。其高祖袭迁居南平(在今湖北荆州地区)，其父亲子春仕梁，为都督梁、秦二州刺史。铿幼年好学，能诵诗赋，长大后博涉史传，尤善五言诗，为当时所重，仕梁官湘东王萧绎法曹参军;入陈为始兴王陈伯茂府中录事参军，以文才为陈文帝所赞赏，累迁晋陵太守、员外散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。原有文集3卷行世，今存《阴常侍集》1卷，有《六朝诗集》本，又名《阴常侍诗集》1卷。有《二酉堂 丛书》本、《丛书集成初编》本。
阴子方
阴子方：据《后汉书·阴识传》记，西汉宣帝时，阴子方事亲至孝，积善有德。某年腊日早晨，他正在灶台旁升火举炊，灶神露相了，于是忙下跪感恩，并将一只家养的黄羊宰杀供奉。这以后，阴子方接连发财，成了远近闻名的富户。受到这个“黄羊祭灶”传闻的启发，很多人亦都在腊日宰牲祭灶。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中，就有腊日“以豚酒祭灶神”的记述，注引阴子方祭灶致富的传说说明这一习俗的由来。由此可见，汉晋南北朝时的腊日祭灶是从先秦两汉时的夏季祀灶蜕变而来;至晚在宋代形成的腊月二十四日祭灶，又是从腊日祭灶流变而来。
阴丽华
阴丽华：阴丽华美丽贤惠，当时未即位的光武帝有一言：作官当作执金吾，娶妻当娶阴丽华。后来果然如愿。他当上皇帝后，想封阴丽华为皇后，但她却拒绝了，并且坚持要他立郭妃为皇后(郭妃的父兄为光武帝夺得江山立下汗马功劳)。于是，郭妃成了皇后。但后来终被废掉，阴丽华才当了皇后。
阴识
阴识，字次伯，阴子方曾孙，皇后阴丽华的兄长;南阳新野人。著名东汉朝重臣。
阴识虽贵为外戚，但他为人忠厚，汉更始年间因功封阴德侯。到了汉光武帝刘秀时期，阴识官至侍中。 每当汉光武帝出巡，阴识皆留守京师代政。他入朝能直言对错，但平时与其他大臣、宾客们谈话则绝不提及国事。 后来汉光武帝要给阴识加封，他坚辞道：“臣托属掖庭(皇宫中的帝舍，宫嫔所住的地方)，不可再加爵邑!”此举为两汉时期外戚中唯一的政治楷模。 后来在汉明帝刘庄继位执政时期，阴识官至执金吾，掌管东汉王朝的最高司法。
阴幼遇
阴幼遇：字时夫，一作时遇，奉新县罗市镇阴村人，约生于宋咸淳四年或五年(1267年或1268年)，其父阴应梦是游十年的进士，做过朝廷官员，后因南宋朝政日益腐bai，*臣贾似道专权，便辞官带着家眷回到家乡，在家乡建造了一座规模宏伟的聚德楼，从此以读书自娱。阴幼遇从小聪颖好学，才智过人，8岁便考中了九经童科。也就在阴幼遇考中九经童科的二、三年后，南宋为元所灭。或许是为了表明他们忠于宋室，从此，阴幼遇一家人中再也没有谁出去应考或做官了。阴幼遇平时没有事，喜欢待在聚德楼的书房里翻阅藏书，一天，他在翻阅前人留下的有关音韵方面的著述时，觉得这些著述都不太全面，便萌发了编一部比较齐全的“音韵”类书的念头。阴幼遇在父亲的指导下，孜孜不倦地干了整整30年，终于完成了这部书的编纂工作。全书共二十卷，上涉群经，下包诸子。书编成后，阴幼遇的三哥阴幼达认为书中搜集的典故，并不是每个读书人都能一看就懂的，于是便又给书随字注释，以备观鉴。这样，这部类书就更齐全和完整了，题名为《韵府群玉》。
阴秉衡
阴秉衡：明朝大学问家，他读书多，博闻强记，有见解，但不愿做官，隐居不仕，一生著述，孜孜不倦。著有《慎经录》、《婚姻节要》等都很受人好评。人们将他和孟子相比，称他“阴孟子”。