薏苡明珠典故

薏苡明珠的典故

典源出处

《后汉书 · 马援列传》:“初,援在交址,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。……皆以章言其状,帝益怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还旧莹,裁买城西数亩地藁葬而已。宾客故人莫敢吊会。(马) 严与援妻子草索相连,诣阙请罪。”

释义用法

伏波将军马援南征交址,后带回一车薏苡种,而人们传说是一车南方珍宝,权贵们都 很妒忌。在他死后上书诬告他偷运回珍珠和犀角。使他和他的家属蒙受了不白之冤。后用此典表示遭受疑忌、诬陷,蒙冤受屈。

用典形式

【伤薏苡】 唐·刘长卿:“猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。”

【收薏苡】 唐·皮日休:“南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉。”

【明珠恨】 清·王夫之:“伏波未洗明珠恨,莫诧中朝有建威。”

【遭薏苡】 宋·苏轼:“巧语屡曾遭薏苡, 瘦词聊复托芎。”

【薏苡行】 明·徐渭:“张骞本带葡萄人,马援难抛薏苡行。”

【薏苡嗟】 清·吴兆骞:“苍蝇点白由来事,薏苡偏嗟罹谤议。”

【薏苡谤】 唐·陈子昂:“桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明?”唐·杜甫:“稻梁求未足,薏苡谤何深。”

【伏波被谗】 明·陈子龙:“伏波方被谗,踊跃桴鼓鸣。”

【伏波薏苡】 清·黄鷟来:“猰猖狂食人肉,伏波薏苡生谗言。”

【明珠一车】 清·王摅:“可怜交橐归来日,岂有明珠载一车?”

【明珠薏苡】 宋·黄庭坚:“金钱满地无人赏,一斛明珠薏苡秋。”明·贝琼:“明珠薏苡无人辨,行李归来莫厌穷。”

【珠薏余生】 清·丘逢甲:“珠薏余生安下泽,金瓯全局哭中原。”

【薏苡无车】 明·李东阳:“麒麟有服真殊宠,薏苡无车莫浪猜。”

【薏苡明珠】 清·蒋景祁:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”

【薏苡遗恨】 宋·苏辙:“薏苡成遗恨,松楸卜远年。”

【薏苡蜚语】 清·孙元衡:“薏苡蜚语腾,宫侧起谗蛊。”

【马援载薏苡】 宋·苏轼:“马援载薏苡,罗生等蒿蓬。”

【明珠来戚里】 清·沈绍姬:“岂有明珠来戚里,空留铜柱在炎天。”

【薏苡为文犀】 明·刘基:“赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。”

【薏苡成珠犀】 宋·陆游:“哀哉马新息,薏苡成珠犀。”

【薏苡当含贝】 清·顾炎武:“薏苡当含贝,桄榔待复衣。”

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