记得学习王安石的儿女简介
王安石是中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，也是唐宋八大家之一，那么大家了解他的家庭情况？下面是王安石的儿女简介，欢迎大家阅读！
历史记载中王安石共有4个后人，1个儿子和3个女儿，最终存活下来的只有两个女儿。
唯一的一个儿子早夭了，1055年，王安石的儿子出世了，有了第一声啼哭，那时王安石任群牧判官，但是这个儿子是很短命的，1057年就去世了，属于早夭儿。
王安石的大女儿其姓名不详，嫁给了吴安持，后来人们就常以吴氏称之。吴安持是建州浦城吴充的儿子。
王安石的二女儿后人称她为蔡氏，嫁给了蔡卞做媳妇。
王安石还有一个女儿，但是也是早夭儿，1047年出生在鄞县，但是出生一年就去世了，悲哉。
关于王安石女儿的资料记载少之又少，其中有关于王安石早夭之女的资料，但是不知是属于正史还是野史。
据传王安石女儿名叫王堇，出生于1047年，那时候王安石还在任鄞县县令时期，王安石与夫人吴氏婚姻幸福，不多久就产下一女，也是王安石的第一个孩子。王堇这个名字可是有典故的，当时他们住的地方种植着木槿花，出生地又在鄞县，于是为其取名王堇，小名叫做鄞女。这个女孩从小就聪明伶俐，还没满月就学会了笑，没满周岁就能丫丫而言了，这让王安石夫妇喜出望外，从而对其也是宠爱有加。
另外一种说法是这个女孩还未取名，只给她取了一个小名，叫鄞女，因为她在鄞县出生，所以称之为鄞县的女儿，这个女儿出生没多久就生了一场大病，病发去世。这女儿的死让王安石夫妇受到了沉重的打击。王安石将爱女葬在松林中，后来王安石任期满要离开鄞县，走之前还为其女儿，为鄞县写诗留恋，其中《解任别女诗》这首离别诗就是王安石写给爱女的诗，整首诗让人潇然泪下。
王安石的妻子是谁
王安石一生只有一个妻子，那就是吴氏，人称吴夫人。吴夫人这个称号据说还是皇帝钦赐的。吴夫人是金溪人氏，出生于一个书香世家，家中有着良好的教育模式，所以吴夫人能诗善文，是一个才貌双全的女子。
吴夫人曾自己创作了一首小词，名曰《约诸亲游西池》，获得一致好评，其文洒脱可喜，更有名句被后人所传诵，“待到明年重把酒，携手。那知无雨又无风。”
1061年，王安石升职为知制诰，同时还身兼多职，已经过上上层社会的生活了。吴夫人也想让丈夫体验下上流社会的待遇，于是就给丈夫买了一个妾。在封建社会，男人三妻四妾是正常的，特别是朝廷官员，无一不纳妾来显示自己的成就的。官品越高，地位越高，如果没有纳妾那将会受到人们异样的眼光，而且会将责任归咎于妻子身上。
所以吴夫人用9万买了一个妾送给王安石，王安石回家后看见一个年轻貌美的姑娘在自己的家中，王安石心中很诧异，于是就问明这姑娘哪里人干什么的？原来这女子本是一个官员之妻，其丈夫因为运送米粮遇到乘船米粮都沉没了，无奈只能倾家荡产来填补这个损失，但是钱还不够，只能卖妻还债。王安石听完后，把人送回给那个官员，钱也送给了这对夫妻。这就是著名的王安石辞妾的典故。
吴夫人主动为丈夫纳妾，王安石都不要，足以说明王安石对于夫人的钟情以及其自律自严的高尚品格。吴夫人呢则是一个替丈夫考虑，思想开明的女主。
王安石作品伤方仲永
王安石伤方仲永是出自王安石的一篇散文作品中，名叫《伤仲永》。王安石是北宋年间的文学家，“唐宋八大家”之一，王安石不仅在诗歌上成就颇高，其散文也有着异曲同工之妙。王安石的散文体式大都是论说文，其体式包括书、表、记、序等。这部分散文雄健简练，奇崛峭拔。内容主旨上表达了诗人对于政治的看法与主张，所以题材大都是针对时政即社会现象。
《伤仲永》出自《临川先生文集》，讲述的是一个名叫方仲永的神童的故事，方仲永是江西金溪人，5岁的时候突然能作诗，但是后天没有好好的学习最终沦为普通人的故事。
《伤仲永》是一篇议论文，其主要讲述了以下故事：方仲永江西金溪人氏，出生于一个农民家庭，世代务农。方仲永5岁的时候还不知道笔墨纸砚是用来干什么用的。突然有一天，啼哭着想要这些东西。方父无奈只能从邻居家借。
方仲永拿到笔墨纸砚后提笔就创作了一首诗，最后还题款落名。方仲永的第一首诗以赡养父母，团结宗族为主要内容。父亲将这首诗拿给乡里的秀才看，大受赞扬。此后人们络绎不绝的来找方仲永，让其作诗，其作品深受人们的喜爱，不论是文采还是其道理都值得揣摩和观赏。
渐渐的邻里乡亲对方家的态度改变了，人们用宾客的礼仪招待方父，甚至还有人花钱请方仲永作诗。
方父觉得发财的时机来了，于是就每天拉着方仲永四处拜访四处作诗发财，不让他接受后天的教育。一年，我跟着父亲回到家乡拜见舅舅时见到了这个昔日神童，那时候方仲永是个十二三岁的孩子了，那时候作出来的诗已经稍有逊色了，再过了7年，他已经成为另一个普通人。
王安石伤方仲永的故事就是要告诫后人就算天资聪慧如果没有后天的再造学习，也会蜕变，后天的教育和学习起着决定性的作用，从而也提出了自己的见解，后天教育与学习对成就人才很重要。
北宋思想家王安石字什么
看到这个词人们第一反应就是王安石字什么，没错我们今天就要给大家讲述的是王安石的字。王安石字介甫，号半山，抚州临川人氏，是北宋年间著名的政治家，文学家，思想家，推行了著名的王安石变法，所以他也是一个改革家。
其实很多人会搞不清楚古人为什么要搞个名字再搞个字，再搞个号呢？其实这个是有典故的。
名字对于现代人来说并不陌生，是一个称谓，人家用来称呼你的一个代名词，如张三，李四。但是在古时候，名和字是两个不同的概念，名是一个称谓，字又是一个称谓。
古时候，孩子有了第一声啼哭后，家中的长辈及父母会为其取一个称呼，这就是名，王安石就是名。而这个名字是比较权威的一个称呼也是最正式的，历史上称之为大名。这个大名的作用是载入户籍的，所以也称之为官名。
字取自成人礼上，古时候男孩长到20岁，女孩长到15岁的时候都要举行成人礼，男生称为冠礼（男子二十，冠而字），女生称为笄礼。这个成人礼举行后就宣告你已成年了，在这个转折点，族中长辈及父母要为其再取一个新称谓，这就是字。
名和字是在这个人的一生中不同时期而取的'称谓，所以他们的作用和含义也各不一样。
王安石是名，取自其出生时期，标志着一个新生命降临了。介普是字，在他20岁冠礼上所取，标志着王安石已经长大成人了。
这也就是古人为什么有名，有字，又有号（号以明志）。
王安石菩萨蛮解读赏析
《菩萨蛮》是一首词，创作于王安石晚年时期，这段期间王安石被罢相，退居金陵，开始了隐居生活。王安石是北宋著名的诗人，这首词旨在表达一个“闲”字，同时也表明了诗人理想中的生活，远离仕宦，远离喧嚣。
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。
数间茅草屋悠闲的依河而建，我头戴小短帽身穿窄小的衬衫穿梭在垂下来的杨柳中。今年的花比不上去年的花来的红艳，因为去年的一夜春风就把花吹开了，怎么可能不红艳呢？
今晚的月亮在树梢仰卧着，我中午的时候喝酒喝醉了等我醒来就是晚上了。要问世间什么东西最能关系到感情，思来想去还是在那幽静的山林中黄鹂的鸟叫声了。
《菩萨蛮》的创作时间在从其小序中可以看出是创作于王安石晚年时期，归隐钟山，即兴创作。这时候的王安石变法失败，新法遭废除，王安石则辞职离京，事业生活都一落千丈，有了翻天覆地的变化。
第一句交代了诗人的生活环境，带小帽穿窄衫，住水边茅屋，以前穿的是冠带蟒服，住的金碧辉煌的官宦居处，形成鲜明发对比。但是即使生活环境发生了巨大的变化，但是诗人穿梭在垂柳中，欣赏着红艳的花，心情愉悦，一种安然自适的处世态度。
第二句花是去年红，不免心生悲切，因为物是人非，年华老去，依然老无所依，对未来难免忧虑。不仅忧虑自己，更是忧国忧民。
第三句酒醉自然醒，不用担心上朝迟到也不用担心获罪，怡然自得，安然闲适。
第四句寄情黄鹂，从而展现诗人孤介傲岸，超凡脱俗之品格。
王安石与司马光比较
说起王安石与司马光，这两人都是北宋时期的明星人物，王安石发动了王安石变法，司马光编纂了《资治通鉴》，在成就上两人在各个领域各有春秋，有说法认为两人曾是好友，且很多方面都有共通点，可谓是知己范畴的。两人的学识，性格等多有相似之处。但在治国领域的见解及理念却截然相反。
王安石江西临川人氏，是一名政治家，文学家和思想家，1069年主持变法，但是此次变法遭到了保守派的反对最终失败告终。王安石不仅在政治上有作为，其在文学上更是独树一帜，是“唐宋八大家”之一，其诗歌，散文等有着其独特的写作风格，为后人所称颂
司马光出生于官宦世家，父亲任并不郎中，是个四品大官。司马光入仕的时候受朝廷要员的提拔，平步青云。
王安石从小就很聪慧，记忆力超群，文采出众，作品颇丰，有很多的作品流传于世；司马光编著出了史学巨著《资治通鉴》。
王安石通过考取功名入仕，入仕后，多年任地方官吏，实打实的为百姓做了很多的好事，此后面对朝廷的征召，屡次拒绝，极富盛名。司马光从小就很聪明，司马光砸缸的故事对后人有着很大的教育意义。
生活作风也类似，两人不喜欢奢华生活，一生崇尚简朴。在对待私生活的做法也类似，两人的妻子都瞒着他们为其纳妾，最终两人双双拒绝。
但是他们最大的分歧是在政治上，司马光反对王安石变法，王安石是拥护者，司马光是保守派的反对者，最终司马光被王安石*同伐异出了京城。