记得学习浅谈红楼梦的晴雯形象
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。以下是为大家整理的浅谈红楼梦的晴雯形象相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
浅谈红楼梦之晴雯形象
曹雪芹在《红楼梦》中塑造了一系列奴婢形象，她们所占篇幅有大有小，有的只出现过一次；有的出现过几次，并没有给读者留下什么印象；有的间隔出现，但既不知晓她们的身世，也不知道贾府没落后她们的命运归宿，给读者的印象是模棱两可的；另一些便是形象鲜明，个性突出的女婢，如袭人、晴雯、香菱、紫鹃、鸳鸯、金钏儿等人，作者从正面或侧面交代了她们的身世或家境，也给她们安排了命运归宿。在《红楼梦》中，作者将她们中的“要紧者”独具匠心地归入金陵十二钗又副册，幷绉上诗以预测她们的命运，由此可见，在视奴才生命如草芥的封建社会里，作者寄予她们极大的关注和同情。这些女婢在作者的重彩浓墨下呼之欲出，用生命共同谱写了一曲“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的奴隶阶层的女性悲歌。她们的命运是千千万万封建社会奴婢命运的缩影，她们的归宿也是封建社会所有奴婢的归宿。
晴雯是曹雪芹笔下倍受青睐的女婢。在太虚幻境的壁橱中藏有她的册子，并且位于金陵十二钗又副册的首页，连袭人都在其次。册子上是这样记载晴雯的命运的：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为XX。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生。多情公子空牵挂。诗中对身为XX却心比天高的晴雯给予了极高的赞美，同时也对如此风流灵巧的女子最终也难逃厄运寄予极大的同情和无奈。晴雯屈死后，曹雪芹可谓倾其笔墨为其杜撰诔文，名为《芙蓉女儿诔》，诔文中作者悼念、惋惜已逝晴雯的同时也流露出对迫害像晴雯这样一类女子的社会的厌恶和痛恨。
不但曹雪芹自己青睐欣赏晴雯，连我们读者也无一例外。读完《红楼梦》，掩卷合目，晴雯便会从一百多名大观园女子中脱颖而出，被大家所记住，为读者所关注。为什么晴雯具有如此大的“个人魅力”呢，难道因为她是“阶级斗争”的典型代表吗？那么以“死”向统治阶级抗争的金钏儿和鸳鸯等丫鬟们就更加可圈可点了，为什么她们的“魅力”还是不及晴雯的“魅力”。在我看来晴雯身上所呈现出来的与众不同的性格让读者耳目一新。在我们的印象中，女婢的形象一概是衣着朴素，屏声敛气，没有自我，勤勤勉勉为主人服务——袭人便是典型代表。晴雯虽不能说完全颠覆但也从一定程度上颠覆了大家脑海中既定的奴婢形象。
一、晴雯之“时尚”
《红楼梦》中并没有对晴雯的外貌穿着进行正面描写，唯一一次正面描写就是晴雯受寒，张太医来诊断，晴雯从幔中伸出手来，这时也只对她的指甲做了描写，那足有两三寸长的印有金凤仙花染的通红的指甲使初来乍到的张太医误以为就诊的是“小姐”。《红楼梦》七十四回从王善保家的和王夫人的口中便可使晴雯的外貌完全跃然于纸上：模样儿标志，水蛇腰，削肩膀，眉眼有些像林黛玉。当王夫人传晴雯过去时，正值晴雯生病，病中的晴雯钗鬓松，衫垂带褪，大有春睡捧心之态，形容面貌像个病西施，而生病的晴雯与平时相比已是不十分装饰了，但在王夫人眼中此时的晴雯仍然是“轻狂样儿”。由此可见，晴雯的打扮穿着已经打破了奴婢的简洁朴素的穿着，俨然已是“小姐”打扮，甚至比一般小姐更加风流华丽，用我们现代词语来形容就是“前卫、时尚”。这也是为什么晴雯易遭人嫉妒的原因之一。同为奴婢，晴雯就敢打破奴婢的穿衣风格，追求个性，彰显自我，在外表修饰上与“小姐”平等，其她的奴婢就不敢，她们没有晴雯大胆，所以只能在心里既恨又羡慕。当然，晴雯也为她的“大胆”付出了沉痛的代价：其一，在等级制度森严的封建社会里，奴才的行为如果越出“雷池”一步，必定为统治阶级所镇压，奴才就是奴才，不能有“个性”和“自我”，晴雯显然是个“不合格”的“奴才”，所以为王夫人所不容；其二、同一阶层人的嫉妒，如袭人、王善保家等人。
二、晴雯之“真”
《红楼梦》中史湘云也是位备受读者欢迎的'人物，她“心直口快”的性格使她变得鲜活可爱。众人听戏，王熙凤让大家猜花旦扮演者像谁，别人都心知肚明却不说，唯独湘云脱口而出说像林黛玉，结果与自尊心特强的黛玉闹了别扭。这种说话毫无防头的性格让我们看到了一个直爽真诚，毫无心机的史湘云，与那些说话遮遮掩掩，拐弯抹角，显得老成世故的人相比，难道不觉得史湘云要可爱真实得多吗！
同样，晴雯与史湘云在这方面极为相似。《红楼梦》第三十一回晴雯因不小心摔破一把扇子，宝玉借此事向晴雯身上出气，而晴雯与主子则争锋相对，气得宝玉无言以对，嚷着要把她撵出去。袭人过来劝架，晴雯步步直击袭人“软肋”，毫无情面地揭露她与宝玉之间那些“瞒神弄鬼”之事，骂得袭人面红耳赤，说得读者大快人心，袭人的虚伪也就随着晴雯的揭露而暴露于读者面前。晴雯说话之干净利索相比那些像袭人一样说话瞻前顾后，八面圆滑，人前一套人后一套的人是不是要可爱得多呢。
晴雯之“真”还表现在她的行为上。同样生病，袭人怕被搬回家养病，于是打着“不必惊动别人的旗号”让宝玉神不知鬼不觉地去请大夫。晴雯生病，宝玉怕她被王夫人打发回家，于是让她不要声张，与袭人不同，晴雯却表现出她诚实的一面：“虽这么说，你到底要告诉大奶奶一声儿??”。
史湘云因其“真”与林黛玉产生了矛盾，晴雯因其“真”却招来“杀身”之祸，为什么结果会如此不同呢？在我看来，归根到底她们所处的阶层不一样，湘云是公侯小姐，贾家对她来说是“家”，可以保护她，她的心直口快不会被人利用，最多只会引起人际方面的不和谐而已。晴雯是奴婢，贾家对她来说是“工作”的地方，是个“小社会”，所以她的“真”就会被与她一起“共事”的有野心的人所利用。
三、晴雯之“自尊”
“身为XX，心比天高”，这是曹雪芹对晴雯的判词。晴雯虽然出身低微，贱为他奴，却心质高洁，有强烈的自尊心和自我意识。
也许晴雯并不喜欢撕扇子时所发出的“嘶嘶“声，与其说她喜欢听扇子撕破的声音，不如说她以撕扇子来挽回她作为“人”而受践踏的尊严。“撕扇子作千金一笑”显然是拣回自尊后的“胜利的微笑”，这时候的晴雯无疑是最美的。晴雯生病，在请大夫之前去请示李纨，李纨照例说了一句：如果两剂药仍不好，便搬出去住以免感染到姑娘们。从这也可看出，主子命贵而奴隶命贱——奴才生病扔到外面生死由他，只要姑娘们的身子来不得半点差错。“晴雯听后，气得嚷道‘我哪里就害瘟病了！生怕招了人！我离了这里，看你们这一辈子都别喊头疼脑热的！’说着，便要起来??”晴雯的火爆脾气跟她那颗要强的心是密不可分的，她总是极力捍卫作为“人”的神圣性而不可侵犯，一旦有人来践踏，她就竖起刺来蛰他。当然，晴雯毕竟是个手无寸铁的弱女子，她不可能与王夫人等权威人物公然对抗，否则必是死路一条（虽然最终还是死路一条），对此，我们不应持批判态度而应给予深深的同情。
四、晴雯之“懒”
晴雯是个“不合格的”奴才还体现在晴雯性格的懒惰上。袭人不在家时，晴雯和麝月两个人在屋子里伺候宝玉。完后，晴雯就在熏笼上团坐，麝月让她去放套镜，划上消息，晴雯却一动不动，还打趣说：等你们去净了，我再动不迟。有你们一日，我且受用一日。最后，还是宝玉过去划上划子。宝玉夜半口渴叫水喝，晴雯醒了却不动，而唤麝月起来去倒水，麝月端了开水后，她自己也沾宝玉的福喝了几口。像这样的事例还很多，且不一一列举。由此可见，晴雯有点“偷懒”的行为。但这并没有激起读者们对她行为的不满，相反，这小小的“缺点”反而给晴雯增添了可爱，使晴雯这个形象变得更加真实丰满。
晴雯的“独特”，晴雯的“真诚”，晴雯的“自尊”，晴雯的“可爱”使她在《红楼梦》众多循规蹈矩、毕恭毕敬的奴婢中显得如此的与众不同和特立独行。身为奴婢的她无论在穿着打扮上还是在行为上都让读者耳目一新。“花容月貌为谁妍”在人吃人的封建社会中，像晴雯这样天真单纯、风流灵巧但出身卑贱的“真”女子永远只是个丫头命，她的才能以及她身上的美好品质并不能使她改变命运，反而被工于勾心斗角的人利用，从而将她推向死亡。面对这样一位刚烈的女子抱屈而亡，我们难道不扼腕叹息吗！