记得学习兔与汉字
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。下面是整理的兔与汉字的相关资料，希望大家喜欢。
兔与汉字
“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。
“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。
“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端靠***地的部分，即上桥之处。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。
“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5-7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。
“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。
“昴”，星宿名，二十八宿之一。
“泖”，指水面平静的湖塘。
“铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起。
上述这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。
【拓展内容】
“兔”字的文字源流
“兔”字也是一个象形字，甲骨文和金文的字形都十分形象的表现了兔子的一些突出的特征：长长的耳朵，灵活而肥圆的身体，还有短小的'腿和上翘的尾巴。但是在小篆之后，就变得不像了。
“兔”的本义就是兔子。兔子的动作迅捷，在汉语中用到“兔”字就常常带有迅捷的意思。“脱兔”比喻非常迅捷。“兔起凫举”，意谓像兔子那样奔腾，像野鸭那样飞起，行动非常迅速。神话中的嫦娥住在月中，身边有玉兔，因此兔成为了月亮的代名词，成为月之精灵。成语“乌飞兔走”，实际是说太阳和月亮的起落运行。“兔月”“兔魄”都指月亮。
古籍释义
说文解字
【卷十】【兔部】汤故切（tù）
兽名。象踞，后其尾形。兔头与头同。凡兔之属皆从兔。
说文解字注
兔兽也。各本作“兽名”，今正，三字句。
象兔踞。兔字今补。“踞”俗字也，当作“居”。
后其尾形。其字象兔之蹲，后露其尾之形也。汤故切，五部。俗作菟。
广韵
汤故切，去暮透 ‖兔声鱼部（tù）
兔，兽名。崔豹《古今注》云：“兔口有缺，尻有九孔。”《论衡》曰：“兔舐豪而孕，及其生子，从口而出。”《说文》云：“象踞，後其尾形。兔头与头同。”
【校释】豪，《广韵》各本作“毫”，《尔雅翼》、《初学记》、《太平御览》均引《论衡》作“雄毫”。《论衡·奇怪篇》作“兔吮毫而怀子”。
康熙字典
【子集下】【儿部】兔 ·康熙笔画：8 ·部外笔画：6
《唐韵》汤故切。《集韵》《韵会》《正韵》土故切。并吐去声。《说文》：兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》：兔曰明视。《韵会》：欧阳氏曰：兔从免字加一点。俗作兎，非。陆佃云：兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。咀嚼者九窍而胎生，独兔八窍五月而吐子。王充《论衡》：兔舐毫而孕，及其生子，从口而出。
又《正韵》：亦作菟。《前汉·贾谊传》：搏畜菟。《严延年传》：韩卢取菟。
兔子的寓言故事
从前，山谷里居住着一只小白兔和一只小灰兔，它俩是邻居，家是距离不过一米的两个隐蔽的洞穴，门口各有一丛茂盛的野草。
一年夏天，接连几日下起了暴雨，给兔子外出觅食带来极大不便。
傍晚，小白兔饿了，想去吃门口的野草，可它想到妈妈说过自己门口的野草不能吃，如果吃了，猎人就会找上门来的！于是它就跳到小灰兔家门口把小灰兔家门口的叶子吃了个精光。饱食一顿的小白兔，回到家伸了个懒腰，然后进入了甜蜜的梦乡。
第二天早上，小灰兔也饿得筋疲力尽了。它好不容易爬出家门、却看见家门口茂盛的野草荡然无存，可小白兔家门前的野草一棵未少。它马上明白过来说：“一定是小白兔把芽子吃了。”于是小灰兔也把小白兔家门口的叶子吃了。
过了不久，一位猎人经过这儿，一眼就发现了兔子的洞穴。两只兔怎能逃过猎人的捕捉？没过多久，它俩就成了猎人的囊中之物。
自私既害别人，也害自己呀！