记得学习《春怨》诗歌赏析
在学习、工作、生活中，大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是精心整理的《春怨》诗歌赏析，希望对大家有所帮助。
《春怨》
作者：金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
【注解】
１、辽西：东北辽宁省等地。
【韵译】
快赶走树上的黄莺，别让它在枝头长啼；
啼声会惊破我好梦……害我梦不到那辽西。
【评析】
在大量优美的唐诗中，金昌绪的《春怨》是特别脍炙人口、广为传诵的名篇之一。它取材单纯而含蕴丰富，意象生动而语言明快。引人入胜，耐人寻味，令人一读不忘，百读不厌。
此诗也叫《伊州歌》。这首诗写一个女子思念她远征在外的丈夫。诗中没有正面写她是如何思念，而是写她梦中去辽西和征夫相会。这就从另一个侧面把她的真挚深情有力地表达出来。但天明莺啼，将好梦惊醒，于是要赶去树上黄莺，“莫教枝上啼”希望把梦一直做下去。诗的春怨主题反映得十分生动活泼，同时含蓄而有余味。诗人落笔生花，写出了新意，试不言怨而独深。
一、二句写一位女子拍打树枝，意在赶走树上正啼鸣的黄莺；三、四句用“啼”字紧承前两句，运用顶针手法，点明赶走黄莺的原因：黄莺的啼鸣吵醒了这位女子与守边于辽西的丈夫团聚的美梦。 更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。
黄莺叫,春天到。黄莺婉转动人的啼叫声非但没有给这位思夫女子带来好心情，反而引起了她的愤怒，为什么？原来这位女子正在做着美梦，她正在梦中与她久别的丈夫团聚。无奈那可爱又可恼的黄莺太“不懂事”，搅了她的美梦。虽说“黄粱美梦——一场空”，但对这位过着“牛郎织女”般生活的女子来说，已是“老天有眼”、“皇恩浩荡”，非常难得了。黄莺，对此刻的这位女子来说，简直是，是可忍，孰不可忍？
【点评】
“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”, 金昌绪这首《春怨》诗，实际上是“闺怨”诗，他用当时的口语写成，通俗晓畅，琅琅上口，就是当今稍有一点文化的人也不难读懂(当然，理解的深度那又另当别论了）。如果你仅仅凭此认为这不是诗，这就大错而特错了！因为诗歌注重凝练固然不假，但诗歌还贵在曲折含蓄。可使人浮想联翩，透过文字表象去领会其深层意蕴，让仁者见仁，智者见智。
我读诗不精，理解不深，仅一管之见，但浮躁之心不减当年。偶有所得，总有骨鲠在喉，不吐不快之病。即使贻笑大方，也顾不得那么多了。
此诗能流传千年而不衰，我认为大概就是因为它晓畅通俗、含意幽远而耐人咀嚼玩味的缘故吧！一般而论，诗歌借助形象来传神达意，因此，写诗读诗者都离不了形象思维。此诗也是这样，通过意象，我们懂得了闺中思妇那种思夫、念夫、盼夫早日归来的急切心情。但作者却不直接说出，而是运用逆向因果推理的方式含蓄地表达了出来。这就不得不让人拍案叫绝！
此诗文字少而容量大。全诗只有四句，作者开首便突兀地冒出了两句“打起黄莺儿，莫教枝上啼”，占了一半的篇幅，让人丈二和尚摸不着头脑。为什么？原来是“啼时惊妾梦,不得到辽西”！一般人仍然难以理解。这就要借助诗的标题了。标题是“春怨”，春天来了，万物复苏，欣欣向荣，正是青年男女成双成对，踏青春游的好时机。可天大亮了，处于深闺的***却独自一人迟迟未起，对一味啼叫搅人美梦的恼人黄莺能不产生幽怨之情吗？原来女主人公的丈夫不在家中，远在辽西戍边呢。这样，就扣住了“春怨”这一诗题。传统闺怨诗中的丈夫大多是为官经商或游学在外、眠花宿柳的浪荡子，而此诗中的“丈夫”却是戍守辽西的爱国军人！他的形象远比上面所提的那些浪荡子弟高大多了！而思妇的形象也非一般眼界狭窄、儿女情长的思妇怨妇所能比拟的。这个思妇识大体、顾大局，她大概深深懂得，丈夫戍守边疆，为国忘家的行为是毋庸置疑的，她不能因儿女私情而拖住丈夫的后退！拖后腿之心固然不该生，但思夫盼夫乃人之常情，是不以人的意志为转移的！这样日也思，夜也想，能睡得着觉吗？特别是夜深人静之时，那更是孤枕难眠呀！思夫夫不归，盼夫夫不回，探望吧，辽西千里迢迢，路途遥远。怎么办？那就梦中探夫吧！天将破晓，思妇好不容易进入梦乡，正兴致勃勃地走在探望丈夫的.辽西路上。这好不晓事的黄莺儿居然像往常一样，习惯性地站立在思妇卧室窗外的枝头上卖弄歌喉，把思妇“探夫”的美梦给搅破了。诗中可以看出，思妇平时独守空闺孤寂无聊，以听黄莺儿唱歌来消愁解闷、打发时光（“黄莺儿”中的“儿”字带有亲昵口吻，这不难看出思妇平时并不讨厌黄莺；再说，有黄莺的歌声相伴总比孤寂的一个人冥思苦想好呀），可这次不同了，探夫的美梦被这不分时间、不择地点、不解苦闷人儿心事的黄莺儿搅破了，怎不叫人沮丧？于是，思妇顺手捡起一件物件朝这鸣叫不得时候的黄莺打去！看似离奇的举动，实则出于人之至情；既出意表之外，又在情理之中。这样的安排，这样的构思，远比味同嚼蜡的直白叙述自然要强过百倍！多么委婉！多么含蓄！又多么耐人寻味呀！
此诗虽只四句，但环环因果相扣：“打起黄莺儿”是“果”，“莫叫枝上啼”是“因”;“啼时惊妾梦”是“因”，“不得到辽西”是“果”。同时，“打起黄莺儿，莫叫枝上啼”两句行为（实），和“啼时惊妾梦，不得到辽西”两句意念（虚），又构成因果关系。
因此，此诗无论在内容上还是在形式上都是我们学习的典范。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。