境由心生的深度解析

境由心生随笔(精选5篇)

随笔,顾名思义:随笔一记,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是过去社会较为流行的一种文体。随笔作为一种文学样式,是由法国散文家蒙田所创的。下面跟着来看看境由心生随笔(精选5篇)吧!希望对你有所帮助。

境由心生随笔 篇1

一个人心境好坏与否,和他的心态有直接的关联,欲望决定着需求,需求决定着贪心,贪心决定着心境,心境来自于心态,心境影响着人际环境,环境跟心境本没有直接的的关系,在于不同的人是用常态的或非常态的心去扑捉去感受的。

人之所以活的累,有挥之不去的烦恼,与自己执拗脱不了干系。试想,当你衣食无忧的时候,还有人在严寒酷暑下为生计拼命奔波,当你面临穷困潦倒一无所有的时候,你还有健康的体魄,在为你等待时机东山再起。

也有人住着偌大的别墅,开着豪华名车,他的心境也不一定很宽敞,生活往往是这样,当你得到很多的时候,其实,你是用另一种失去作为代价的。

曾一度有过一段医院的经历,在重症病房外要么是大喜要么是大悲,在病人命悬一线时,有了生的希望时,亲人是欣喜若狂的,他们觉得亲人活着,就已经是老天在眷顾他们了,只要有生命,已经是别无所求,与生死较量过的人,还有什么苦不能吃什么难不能过呢。见证过与死神做较量的残酷,你会觉得什么都是过眼烟云。

还有一对农村的夫妻因无钱看病,在医院呆了好长时间,医生天天催做手术,他每天给医院说好话,一张病床对他是奢侈的,是感激涕零的,以至于忘了自己重病在身的伤痛,现实是残酷的,谁也抗拒不了命运。

一个健康心态的人是快乐的知足的,一本好的书,一句话,一个善意的微笑。一件廉价的物品,一份简单的生活,都能给她带来不一样的感动,她带给你是禅意的心境。

生活中我们有很多的不如意,也有很多的无奈,我们能做的是,站在最好的角度用最理智的方法去处理最糟糕的事情,以平和的心态去倾听这个世界的浮躁,以你悠然而优雅的姿态补缺生活中的残缺美,用你的绵延细语温润那些千疮百孔的灵魂,用你的馨香如兰渲染这个平淡如水的生活,心静自然清,悠然自然得。

境由心生随笔 篇2

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼*》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间……

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

境由心生随笔 篇3

前两天,一场突如其来的冷空气,伴着绵绵细雨,把闷热难耐的南京城变得突然清凉起来,气温也随之骤降了十几度。原本穿着薄衫短裙的人们,不得不把洗净收起的外套又给穿了起来。

早上,天终于放晴了,又看到了久违的阳光。忧郁的心情为之一振,变得爽朗起来。坐着摇椅,品着香茶,明媚的阳光透过玻璃折射在沉静的脸上,温暖而惬意。

音箱里飘出王菲那首缠绵的歌:“只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜。梦想着偶然能有一天再相见,从此我开始孤单思念。想你时你在天边,想你时你在眼前……”用心聆听,心情时而欢快,时而惆怅。不知为何,一股热泪,竟悄悄地湿润了双眸。

突然想起“境由心生”这个成语。佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”意思是说,人们眼中景物的好坏,与人心情的好坏有很大的关系。但有时候,人的心情并非又和这些景物有关。

有时候,天下着雨,心是晴的;有时候,心里下着雨,天却是晴的!“不以物喜,不以己悲”,这对人的修养境界要求极高。尤其像我这个极其性情之人,很难做到。既然做不到“境由心生”那为何不可以做到“心由境生”呢?

有句话说得好:当你冷眼看世界的时候,人冷心也冷;累眼看世界的时候,人累心也累;笑颜看世界的时候,人笑心也笑。一切由心生,一切由心灭,情由境生,心由境造。人累了,喜欢独坐一室,让疲惫的心得以安宁;心累了,喜欢手捧万卷书,让浮躁的心得以慰籍。

假如我们在逆境中也能有一颗宁静淡定的心,那该是一种人生最理想的境界吧!

境由心生随笔 篇4

今天的天空是我觉得放假中最好的一次吧。

和外公表弟还有叔叔去永宁镇的一个农庄去钓鱼,不知是对浦口亦或是老山有种曾经的怀恋,还是对永宁镇的特殊感情或者说是一种想要去了解的冲动吧,同样的也有可能是对钓鱼充满了期待。

开车经过江心洲,穿过过江隧道就到了江浦。还是很快的,以前去那里总要耗费很多时间有了过江隧道真的快捷了很多。江浦的变化也真是很大,平房土屋也拆的差不多了,高楼也还是很多的。我们去得目的地是浦口所以还要过个闸口,其实他们之间的关系我也一直没搞清,可能是一对基友吧!又或者是如恋爱的男女?分分合合牵牵挂挂吧。

很快进入了浦口,也进入了魂牵梦绕的永宁镇,虽然我曾无数次的在百度地*上搜索,但却从未有过了解,今天总算有机会了。其实从去路上看到永宁的提示牌距离不断减少我也真的很激动。终于到了永宁。其实和梦里的差距还是蛮大的,可能是梦到的东西会忘记吧所以很多地方真的感觉特别熟悉,也许这就是连科学家都无法解释的吧,在梦里所梦到的在现实生活中会发生。永宁对我来说其实还算是一个美丽的镇子吧。其实我还是很爱朴素的,街道上车很少更多的则是马自达,这让我有了原来的回忆。看到了街道都是村民出资修的,还立出了纪念牌,我笑了,笑的完全没有烦恼这时也不管名字是否好了,也都乐意将它填入。

毕竟永宁镇不是我们的目的地,即使我再喜欢,我们也是要走的。我想我也一定再会去看看,去感受梦里的幻境与真实社会的结合,然后找一个可以发自内心的笑点接着敞开心扉毫无顾忌的去笑。也许农庄到了我也不会知道吧。

进入农庄,也才刚过7点,天空是真的那么美,上次心中觉得天空很美,还是去年在塞班岛。心情是瞬间被动的被带好了,其实心情从来开始已经很好了。

还是钓鱼吧,第一次钓鱼,什么都不会还是个新手,所以还是先看看吧。其实还是很简单的。绑好鱼饵,扔进水里,然后仔细看着水面上的浮球,当浮球有下落就可以在观察观察,当动静变大后就真的可以使力拉起了。太阳升起来了,温度高了,也热了,幸亏装备齐全阿。鸭舌帽反过来带正好遮住了太阳的照,坐在那手拿着杆,眼睛盯着水里时刻准备收杆。都说钓鱼要静,所以即使坐在那很热但我却第一次没有冒火。就这样坐在那近四个小时,身上虽然曾被汗弄湿了,不过也很快就干了。钓鱼的这四个小时也是第一次觉得我的心是静的.。我从未有过这样的感觉,当我的心静了下来去呼吸周围的空气,看着远处的蓝天白云还有水面,真的是十分的畅快。心静,鱼儿也越容易上钩。也钓了几条。心静则能修生,修生亦能养性,静由心生,境由心生。

回去了,第一次的钓鱼收获不仅仅是鱼的数量,就如去旅游不仅仅是在乎目的地而是在乎沿途的风景和那看风景的心情。

我想我也是吧。

境由心生随笔 篇5

山巅一盏灯,脚下一片松。凉风如水,无日无月,天阴地暗,任由车前柳后。这对于七月流金的季节,可是难得一见的好光景。穿镇越村,别过依山窑洞。再入眼帘的是田垄绿苗,有玉米、土豆......。

想这,寒山荒芜,暑山翠。河破岩层,径自去。望那,几棵树,几缕炊烟,犬吠鸡鸣。门前棋谱,杀气纵横。小儿携棍似刀,戏称王。曾怠慢少年,今离去,已是成年身,空羡慕。渐离去,山远人小,万千绿。一切在这细雨间显得那样的精神抖数,一切都显得那样的和谐宁静。

懒散间,拨开车载音乐,凭心聆听,那古筝琴弦弹出琴声如水,情怀如水的曲调来。自己无声无语,任由双目共赏车窗外雨润万物的景象。斜风细雨,大抵如此吧!人常说,境由心生,真是一语中的。此种感觉真是妙不可言,就象他乡遇知故的亲切,也有久旱逢甘雨的喜悦。也许只有身处静谧的自然之中,才能心神俱宁,也许只有身处静谧的自然之中,才能把人潜在的灵光激发出来。

我自认为自己在善用文字当面,还略有几分所长。至少在某些时候,可以把亲身经历过的自然景象和生活中的一些感悟用文字表现出来。即便是对于很抽象的东西,我也可以把它通过一种比喻的手法表现出来,尽管这种手法或许表现的还不是那么至善至美,但是我有能力使它更加贴切。这是我多年来很欣慰的事,然而正是这种欣慰却也让我时常尴尬。尽管我知道自己是人而不是神,但是内在的追求完美的品行却让我矛盾着、痛苦着。因为在面对自己目瞪口呆的时候,我才发现自己语言,是那么的苍白无力。大概是因为世间的有些东西,是用语言无法诠释的,不管你用的是那种修辞手法。当然也可能是由于自身的修为还不够。故而每当这个时候,我能做的就是把那些让我为之神动的美淡忘掉。或是处于一种无语的欣赏阶段,就象张三丰的太极那样,只有你忘记了自己手中曾经的招式,你才能有新的突破。或是和大众那样,暂时在不做任何思考中去表现一种自然行为。因为意象里的东西,如果你要用文字去描述它、修饰它,有时候是词不达意的,有时候是肤浅的。更或者是世间至善至美的东西,是不需要任何的雕琢。

请不要认为你的灵感等同于你的文字,也许你的文字。也许你经历过好多次的一气呵成,因为我们不能保证自己每次都能在灵感中。当那某一种景象不期而遇时,当某一种思绪不期而遇时,我们常常都是仓促、被动的接受。在我遇到这种情况时,我都要把这种很浓厚且又让人很惬意的灵感淡忘掉。在我看来,灵感这种东西,虽然是可遇不可求的,但是在我们还无法解读它的时候,不妨静下心来,退一步。因为你的脑子既然接受了这种信号,那么你就给它留个属于自己的记号,以便于自己日后能浮想联翩。写文章,有时候需要沉淀。而灵感就象酒那样,刚酿出来就去品尝它,往往会失去一个饮者的趣味。因为当我们在随后的某一个时段去看它,或许会感觉到自己当时的鲁莽造就了此时眼中的粗枝烂叶。如果我们在无法解读它的时候,把它封存起来,并且是那种久远岁月的陈年封存。那么从你的笔尖流出的文字,将是字字珠玉。那么从你的笔尖流出来的文字,才有醉人的醇香。

只是在一往一返间,我把这不尽的思绪都留在这群山间。这山这水赋予人的味道是绵延不断。万物是有生命的,它亦是变化的,但是当我们以一颗静止的心态去看它,它又是静止的,又是没有生命。因为它本身只是一个从生到死,从春到冬的过程。然而当我们以一颗平静的欣赏之心去看它,它的价值和魅力才会被人所传颂。如果说镜是物的话,那么欣赏之心就是一面镜。只有镜子的返光回照,才能让我们在审美情范围内的物事流光溢彩。

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