记得学习带“羊”字的成语
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。接下来由为大家整理出带“羊”字的成语，仅供参考，希望能够帮助到大家！
带“羊”字的成语1
狼羊同饲：
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮，不如一狐之腋：
比喻众愚不如一贤
舍策追羊：
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
买王得羊：
①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠：
狭险典折的山路
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
歧路亡羊：
《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其*，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，走入迷途
驱羊战狼：
喻以弱击强
肉袒牵羊：
露体牵羊，以示降服顺从
如狼牧羊：
比喻任用酷吏治理人民，人民一定深受其害
十羊九牧：
①比喻民少官多。②比喻多头领导，命令不一，使人无所适从
使羊将狼：
派羊去指挥狼。比喻不足以统众
瘦羊博士：
《后汉书·甄宇传》“建武中，扞甄宇呴为州从事，徵拜博士”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，又欲投钩，宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼，后召会问‘瘦羊博士’所在，京师因以号之。”后用以指能克己让人的人
鼠穴寻羊：
比喻没有功效的做法
素丝羔羊：
《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“素，白也；紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏
亡羊补牢：
《战国策·楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”谓走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救
以羊易牛：
《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
臧谷亡羊：
《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”
羊很狼贪：
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”
羊落虎口：
喻处于险境，有死无生
羊毛出在羊身上：
比喻某处所花费者，仍从某处取回
羊踏菜园：
三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
羊续悬鱼：
《后汉书·羊续传》：“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌歜：
曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜，后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮：
比喻外强内弱，虚有其表
爱礼存羊：
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。
系颈牵羊：
绳系颈，手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣：
据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓：
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
饿虎吞羊：
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质：
语本汉扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干。
带“羊”字的.成语2
[羊质虎皮] 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
[羊续悬鱼] 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒赂。
[羊入虎群] 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
[羊毛出在羊身上] 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
[羊落虎口] 比喻处于险境，有死无生。
[羊狠狼贪] 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
[羊羔美酒] 羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
[羊触藩篱] 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
[羊肠小道] 曲折而极窄的路（多指山路）。
[羊肠鸟道] 形容山路狭窄，曲折而险峻。
[羊肠九曲] 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
[以羊易牛] 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
[问羊知马] 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
[亡羊之叹] 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
[亡羊得牛] 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
[亡羊补牢] 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
[瘦羊博士] 指能克己让人的人。
[使羊将狼] 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
[十羊九牧] 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
[驱羊战狼] 比喻以弱击强。
[驱羊攻虎] 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
[牵羊担酒] 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
[千羊之皮，不如一狐之腋] 比喻众愚不如一贤。
[牛羊勿践] 勿使牛羊践踏。比喻爱护。
[羚羊挂角] 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
[狼羊同饲] 比喻把坏人同好人一样对待。
[挂羊头卖狗肉] 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
[挂羊头，卖狗肉] 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
[羝羊触藩] 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
[替罪羊] 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
[鸟道羊肠] 狭险典折的山路。
[虎入羊群] 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
[虎荡羊群] 老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
[昌歜羊枣] 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
[不吃羊肉空惹一身膻] 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
[争鸡失羊] 比喻贪小失大。
[臧穀亡羊] 《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
[臧谷亡羊] 后因以为典，喻事不同而实则一。
[屠所牛羊] 比喻临近死亡的人。
[素丝羔羊] 指正直廉洁的官吏。
[顺手牵羊] 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
[鼠穴寻羊] 比喻没有功效的做法。
[舍策追羊] 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
[如狼牧羊] 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
[肉袒牵羊] 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
[歧路亡羊] 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
[卖狗悬羊] 犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
[买王得羊] ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
[告朔饩羊] 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
[饿虎吞羊] 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
[饿虎擒羊] 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
[饿虎扑羊] 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
[多歧亡羊] 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
[爱礼存羊] 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。