以德治国是儒家思想吗

以德治国作文700字

在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是帮大家整理的以德治国作文700字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

以德治国作文 篇1

安邦治国自古以来就是一个重大的话题,不仅对于统治者来说,还是对于所有平民百姓而言,因为一个国家的安定关乎到所有民众的生活。

《周书》曰:“皇天无亲,惟德是辅。”这句话的意思是上天对于人没有亲疏之分,只是有德的人,上天才会保佑他。这便强调了以“德”治国。

不论在哪朝哪代,“德”都是君王必不可缺的一个重要品行,有德者始得臣心,而后得民心,再后方得天下,正所谓德者得也。

老子在《道德经》中提到了“无为而治”的观点,那句话是这样的:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。意思很明显,是指当权者并不需要做出什么大的作为,而百姓却自身有了良好的约束,从而国家得到了治理。然而这里的“无为”并不是指什么都不用做,而是要求君主自身有很大的道德品行,并且在他的统治下国家秩序已经进行得很有条理,从而便不再需要太多的教条了。我以为,这有些类似于《礼运大同篇》里的“夜不闭户”,前提是人人不作盗窃乱贼,那么老子说谈的“无为而治”,应该也有一个隐性的前提,那便是治者有德。

孟子也写过,“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。”要想得到天下臣民的心,让世人心甘情愿地顺从臣服,必先“得道”,而“道”便是指仁、义等道德品行,总结起来,终究脱不了一个“德”字,有德之人,才会仁慈、有情义,方算得道。是故得道之君子,纵然不战,战必胜矣。

身为普通老百姓的我们,更是要将“德”字铭记于心,实践于行。只有人人都有德,才会推动起整个社会的有序发展。

以德治国作文 篇2

中国古代封建社会历史悠久,在漫漫历史长河中,王朝政权几度更迭。究其原因,是帝王所奉行的统治政策是否得民心,开明的治国之道,历来是各朝君主的追求,而真正在这方面有所成功的却为数不多,一朝的兴衰,全在于治国的方法,开明则兴隆昌盛,闭塞的结果是覆灭。“贞观之治”说就是唐太宗李世民治理之下的兴盛,尽管唐太宗李世民登上皇位所用的手段极为残酷,但他杰出的政治才能却是不可否认的。在他治理朝政的时期,唐朝之所以出现一片繁荣景象,一方面有赖于他杰出的领导才能,严谨的工作作风;另一方面,他虚心的态度,善于纳谏的品质也尤为重要。

《求谏》中就多次提到他为了促使臣民积极进谏采取的各种举措,如:“每有人进谏,必假颜色”,以魏征给各大臣树立榜样,来鼓励他们多进谏,如此这般。在封建王朝之中,一位君王能做到如此,实属不易。由此可见,君主开明的治国之道,对于促进王朝的兴衰,是很重要的。今年是中国***90岁华诞,***之所以能领导全国人民推到压在人民头上的'三座大山、取得八年抗日战争胜利、三年内战的胜利,是依靠全国人民齐心协力共同奋战的结果。

而从另一个角度来看,因帝王的昏庸暴虐,肆意专政而导致王朝覆灭的事例,就更是多得数不胜数了。夏桀的肆意妄为,专权暴政灭亡了夏朝;商纣王的不听忠言,专宠妲己毁灭了周朝;秦二世昏庸无能,导致秦奸臣当道,忠心进谏之臣无立足之地,带来的也是毁掉秦始皇艰辛打下的基业。古往今来,多少王朝因此而覆灭,也许王朝外部面临的危机是部分原因,但究其根本,还是君王的昏庸无道而导致国家内部的政治腐败,就好像虫子啃食大树一样,啃食树皮的虫子并不会使大树死亡,而啃食树根的虫子,才是导致大树残枯死亡的本质。

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