对偶修辞手法是什么意思

对偶与反复修辞手法介绍

导语:对偶与对仗其所以有这样一些不同,主要是因为它们是运用于不同文体的。由于不同的文体对各自表达的要求不同,所以对表达形式的要求也就不同。下面由为您整理出的对偶与反复修辞手法介绍,一起来看看吧。

对偶修辞手法介绍

简介

对偶:用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。

对偶俗称对子,在诗词曲赋等韵文中称为对仗。

对偶独具艺术特色,看起来整齐醒目,听起来铿锵悦耳,读起来朗朗上口,便于记忆、传诵,为人们喜闻乐见。

对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联,凝练集中,有很强的概括力;从形式上看,前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄,充分利用汉语的声调。

分类

形式上

1.单句对偶

用一句对一句叫单句对。例如:

天有多高,山有多高。

善无微而不赏,恶无纤而不贬《诸葛亮传》

----再小的善良之事和功劳都给予褒奖,再微不足道的过错都予以处罚.

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣 。( 岳坟对联)……

----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨,白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。

2.偶句对偶 用两句对两句叫偶句对。例如:

六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。《阿房宫赋》

----六国结束,四海统一。蜀山树木砍光了,阿房宫才建造起来。(“六王毕”与“四海一”相对,都是主谓词组,“蜀山兀”与“阿房出”相对,也都是主谓词组,且“六王毕,四海一”与“蜀山兀,阿房出”相对。)

3.多句对偶 用三句对三句,或用更多的句子相对,叫多句对对偶句。例如:

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》

----登上高处向人们招手,手臂并没有加长,可是老远的人也可以看见;顺着风势呼喊,声音并没有加大,可是听到的人却觉得很清楚。

4.句中对 同一句中的上下两词语互相对偶。

例如:“峰回路转”、“晓风残月”、“羽扇纶巾”。

内容上

1.正对偶

上下联表达的意思是同类的或相近的,是互为补充的。例如:

海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

----只要朋友互相知心,即使分离在天涯海角,也像近邻一样。(上下联的意思是相近相关的。“海内”,四海之内,古代指全中国。“比邻”,近邻。)

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。《岳阳楼记》

----有时长空中的烟雾一下子消散了,皎洁的月光,一泻千里,浮动的波光,闪耀着金色的光彩,明月的倒影像一块璧玉,静静的沉浸在水底。(“皓月千里”对“长烟一空”,“静影沉璧”对“浮光跃金”。上下联意思相关互补)

2.反对偶 上下联表达的意思是相反或相对的,多指同一事物的两个方面。例如:

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《劝学》

----用刀刻东西,刻一阵子就放下,即使是腐朽的`木头也刻不断;不停地用刀子刻下去,即使是坚硬的金石也能被刻穿。(“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。)

诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。《六国论》

列国诸侯的土地是有限的,贪暴秦国的欲望是不能满足的。奉送给它的越多,它侵略你就越厉害。(“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”是反对,“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。)

3.串对偶(流水对) 即“相串成对”,有如流水顺承而下,因此又叫流水对。它的起句与对句是从事物的发展过程说的,因此,意思是紧密连贯的。例如:

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。《闻官军收河南河北》

----即刻从巴峡穿过巫峡,便可下达襄阳,再向洛阳进发。(行经巴峡巫峡,再过襄阳,直向洛阳,一气贯下,写出急欲出蜀的喜悦心情。)

欲穷千里目,更上一层楼。《登鹳雀楼》

----要想用尽目力眺望到极远的地方,那就要再上一层楼。(欲穷尽目力,就必然要继续登高。)

结构上

1.成分对偶。

例如:然而我的坏处,是在论时事不留面子,砭锢弊常取类型,而后者尤与时宜不合。

其中“论时事不留面子”与“砭锢弊常取类型”均为句子中的成分,所以称成分对偶。

2.句子对偶。

例如:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

其中“落霞与孤鹜齐飞”与“秋水共长天一色”均为***的一句,所以称句子对偶。

对偶的句子

1、我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了……

2、化险为夷,师徒取得真佛经;怒发冲冠,鲁达倒拔垂杨柳。

3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

4、读书 好,耕田好,学好便好;创业难,守业难,知难不难。

5、过五关,斩六将。

6、绿窗明月在,青史古人空。

7、诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议。

8、人去堂空朝雨暮云难见影,琴调弦绝高山流水少知音。

9、夜饮客吞杯底月,春游人醉水中天。

10、春水船如天上行,秋色人似画中游。

11、单丝不成线,独木不成林。

12、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

13、三尺讲台迎冬夏,一寸粉笔画春秋。

14、竹径萧条平生壮志三更梦,云山缥缈万里秋风一雁哀。

15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

16、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

17、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

18、东风恶,欢情薄。

19、大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人。

20、一片苦心育桃李,十载流年孕英才。

21、鸿门宴 桃园盟。

22、读书好,耕田好,学好便好;创业难,守业难,知难不难。

23、月照寒枫空谷深山徒泣泪,霜封宿草素车白马更伤情。

24、***家赤胆忠心,虽死犹生;野心家祸国殃民,生不如死。

25、昔我往依,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

26、世事如棋,让一着不会亏我;心田似海,纳百川亦可容人。

27、诚实守信立根本,尊老爱幼树新风。

28、野火烧不尽,春风吹又生。

29、满招损,谦受益。

30、忠魂不泯一腔热血化春雨,大义凛然千秋壮志泣鬼神。

31、一个星,两个星,无数明丽的火星,一锤影,两锤影,无数快重的铁影。

32、一弹流水一弹月,半入江风半入云。

33、枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨,浔阳千尺水勾留江上别离情。

34、浮云富贵,粪土王侯。

35、泪随流水急,愁逐野云飞。

36、亲贤臣,远小人。

37、欲穷千里目,更上一层楼。

38、品美文若饮甘露,读雅诗如沐春风。

39、雨中竹叶含珠泪,雪里梅花载素冠。

40、菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶,锦机声寂矣愁看夜月照空帏。

41、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

42、驿寄梅花,鱼传尺素。

43、苔痕上阶绿,草色入帘青。

44、惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。

45、才饮长江水,又食武昌鱼。

46、我们伫立橘子洲头,漫步湘江两岸;回清水塘,登岳麓山;徘徊板仓小径,依恋韶山故园。

47、九载拼搏赢佳绩,一朝腾飞写华章。

48、破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

扩展:

对偶与对仗

对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓相象,是说它们相同之处较多而不同之点较少,所以区别起来就较为困难,甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞,不甚了了。如《辞海》对仗条下注释曰:指诗文词句的对偶。陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释对偶为修辞方法一种,诗歌中叫对仗。如此以对偶注对仗,用对仗释对偶的辗转解说,造成了概念的混淆,其结果是使人误以为对偶与对仗是一回事,是一个概念的两种称谓。

那么,究竟什么是对偶?什么是对仗?二者有什么区别呢?

对偶,是一种修辞格。成对使用的两个文句字数相等,结构、词性大体相同,意思相关。这种对称的语言方式,形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬,具有独特的艺术效果。

对仗,是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上,上下句同一结构位置的词语必须词性一致,平仄相对,并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐,增强了节奏感和音乐美,达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛,符合上述原则的诗词联句便是对仗的;否则就是不对仗或对仗不工稳,这是诗词创作所不允许的。

了解了对偶与对仗的特点,就能一般地区别什么是对偶,什么是对仗了。例如

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)

这两个句子各方面都符合对偶的要求,但由于其平仄不相对,音律欠和谐,并在同一结构位置重复使用了天下、之、而等这样的词语,所以不合对仗的要求。再请看下面这个例句:

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬白乐天》)

这组联句是原诗中的颈联,无论哪个方面都完全合乎对仗原则,而且对得极为工稳,是最为典型的对仗联句。

对偶与对仗其所以有这样一些不同,主要是因为它们是运用于不同文体的。由于不同的文体对各自表达的要求不同,所以对表达形式的要求也就不同。作为修辞方法的对偶,常常被广泛用于各种文体,其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。它整饬了语言,增强了语势,而且两个偶句互为补充、相互映衬,使语言颇具形式美和表现力。对仗则是格律诗词独具的一种特殊创作技法。兴起于隋唐的格律诗,严格要求律诗中的颔联与颈联必须对仗。这一方法同时也为词曲创作所采用;后来又被用于对联撰写。由于律诗词曲的创作本身对语言运用有很高的艺术要求,讲究炼字炼句,而对仗正好能够在相当程度上极大提高诗歌的表达技巧和审美情趣,具有较高的艺术性和表现力。对仗的这些特殊功能显然是对偶力不能及的。可以说对仗是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一,自然也就成了非诗词莫属的专用术语。正因如此,所以格律诗词中的对仗虽同时也符合对偶的标准要求,但鉴于对仗本身的特点,并且为了有别于一般文体中的对偶,故而我们通常不以对偶称之,而特称之曰对仗。

反复修辞手法介绍

反复的作用

强调,增强语气或语势。

起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

反复的类型

1.词语反复。

为凸显某种感情或某种行为,连续两次以上使用同一词语,达到强调的目的。

例如:沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)鲁迅先生在这里多次使用“沉默”一词,表达自己对段祺瑞政府的愤怒和对民众觉醒的期盼之情。

2.词组或句子反复。

有时为了表达内容或者结构安排的需要,要连续两次以上使用同一个词组或句子。

例如:“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!香雪走着,就像第一次认出养育她成人的山谷。”(铁凝《哦,香雪》)这里连续三次反复使用“原来是这样的”,表明了香雪此时的快乐心情。

又如:契诃夫在《装在套子里的人》中,先后让别里科夫四次说出“千万别闹出什么乱子”,这种口头禅式的反复重复,突出了别里科夫顽固与保守的性格,塑造出一个栩栩如生的沙俄爪牙与帮凶形象。

3.语段反复。

在诗歌和小说中最为常见。

鲁迅在小说《祝福》中,不惜笔墨,连续两次重复以“我真傻,真的”开头的一大段,一方面表达祥林嫂丧夫失子后的痛苦心情,同时也反映鲁镇上的人们对她的冷漠,有力地批判了摧残中国劳动妇女的封建礼教。

反复的应用

——掌握其规律。无论实用还是应试,都不应满足于背概念,而应当重视实际能力。下面几个例子可供参考。

1.请用简洁的语言概括下面一段文字的内容。(不超过20字)

有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

【参考答案】有了这个信念,我们国家就有团结的希望。

【解题思路点拨】:本题解题要领为将两次反复使用的句子“有了这个信念”的结果提取要点并进行整合、归类。

2.请将下面一句话扩写,使之更生动感人。(60字左右)

如果我要拥有一片绿洲,我就去开垦、改造、播种。

【参考答案】如果我要拥有一片绿洲,我就用我的汗水去开垦它;如果我要拥有一片绿洲,我就用我的诚心去改造它;如果我拥有一片绿洲,我就用我的智慧去播种它。

【解题思路点拨】:本题解题要领是将关键句子“如果我要拥有一片绿洲”分解开,充实具体生动的内容,逐条细化丰满。

3.仿照下面的表达形式,另写两组句子。要求体现反复手法,句式、字数与例句基本一致。

南国的红豆啊,红得深沉,像鲜血的凝固,让人肃穆。

【参考答案】南国的红豆啊,红得活泼,像泉水的叮咚,让人清爽。南国的红豆啊,红得艳丽。像朝阳的初生,让人神往。

【解题思路点拨】:本题解题要领是将话题“南国的红豆啊”放在突出位置,反复咏叹,倾诉对它的一往情深。总之,反复修辞手法,不仅能起到强调作者情感、充分表达作者思想的作用,还能增强文章的气势,在写作和生活中广泛应用。

对偶修辞手法是什么意思

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