刘伶醉酒的历史典故

刘伶鸡肋的典故

《晋书·刘伶传》:“尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 下面是整理的刘伶鸡肋的典故的相关内容,一起来看看吧。

典源出处

《世说新语·文学》“刘伶著酒德颂”条注引 《竹林七贤论》:“伶处天地间,悠悠荡荡,无所用心。尝与俗士相牾,其人攘袂而起,欲必筑之。伶和其色曰:‘鸡肋岂足以当尊拳!’其人不觉废然而返。”《晋书·刘伶传》亦载。

释义用法

刘伶放达不羁,有一次与一个人冲突起来,那人要殴打他,他说我这把鸡肋似的瘦骨头没处放您的拳头,那人也只好算了。后以此典戏指身体瘦弱。

用典形式

【尊拳】 宋 ·陆游:“但能常闭 门,尊拳贷鸡肋。”

【肋已碎】 宋·陆游:“尊拳才奋肋已碎,曹射箭尽弓未韬。”

【刘伶鸡肋】 宋·黄庭坚:“阮籍醉睡不论昏,刘伶鸡肋避尊拳。”

【鸡肋从军】 清·季开生:“虎头在客休投笔,鸡肋从军漫荷戈。”

鸡肋

鸡肋(Chicken ribs),汉语词语,拼音是jī lèi。字面意思为鸡的肋骨,吃起来肉不多,扔了又可惜。一指没有什么价值和意义,但又不忍舍弃的.事物;也指瘦弱的身体。

“鸡肋”一词被广泛应用在工作、生活、感情等方面,描述的是现代人的一种亚健康的生活状态。出自《三国演义》第七十二回。

引申含义

1. 比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。

语本《三国志·魏书·武帝纪》“备因险拒守”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:"时王欲还﹐出令曰:'鸡肋。'官属不知所谓。主簿杨修便自严装﹐人惊问修:'何以知之?'修曰:'夫鸡肋﹐弃之如可惜﹐食之无所得﹐以比汉中﹐知王欲还也。'"[2]

宋杨万里《晓过皂口岭》诗:“半世功名一鸡肋,生平道路九羊肠。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》:“征舠已集,拜辞偷泪滴,只为鸡肋功名,把北堂杳隔。” 清 王韬 《淞隐漫录·何华珍》:“宦海中风波岂有定哉?君前程止此,久恋鸡肋何为?”李存葆《高山下的花环》三:“某些领导对咱看不惯,把咱当成‘鸡肋’!”

2.亦可比喻瘦弱的身体。

《晋书·刘伶传》:“尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐元稹《授牛元翼深冀州节度使制》:“螳臂拒辙,鸡肋承拳,万万相殊,破之必矣。”一本作“鸡肋”。 清孔尚任《桃花扇·逃难》:“叹十分狼狈,村拳共捱,鸡肋同坏。”

食之无肉,弃之可惜。(就是吃没什么肉,但丢掉又可惜。)

刘伶醉酒的历史典故

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